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平静中的深刻
作者:李素云
来源:《人间》2016年第13期
摘要: 影片让我们再度思索文艺与政治的关系,政治家极力寻求风平浪静,而文艺家往往发掘社会问题,一个拼命想要摁下问题维护稳定,一个不断掀起问题打破稳定,并非知识越多越反动,事实上有良知的文艺家从不甘心与黑暗握手言和。腐败问题是任何社会形态下都难以杜绝的顽疾,绝对权力不一定必然导致绝对腐败,但是绝对权力为腐败提供了隐秘空间。 关键词:文艺;政治;权利犯罪
中图分类号:TU113 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)05-0180-01 一
乌诺说政府会保护艺术家,但艺术家也要回报政府,这恐怕是自古至今大多数统治者最理想的文艺与政治的联姻。而如若文艺真的顺从的沦为政治的奴婢,如若政治真的能够彻底剪锄文艺对现实的愤怒,那么这样的政治是令人惊悚的政治,这样的文艺也是毫无希望的文艺。 文艺可以做太平政治的歌者,但文艺不应失去对现实起码的清醒,政治因着文艺的“不合作”才有所畏惧。作为社会化的个体,被如同空气一样的政治裹挟着,政治这只强大而无形的手,有时甚至能够操控艺术家的创作,成就亦或戕害艺术家的艺术生命。
影片中文化部长乌诺对于不合作的艺术家以危害国家安全之名进行打击,而被政府笼络的剧作家施威博沉默的出场,让我们看到政治对艺术家艺术生命的戕害与捆绑。所幸那些清醒的艺术家还在黑暗中坚守着艺术的尊严,德莱曼说“你尽可不喜欢我的作品,但是我是热爱这个国家的”“文艺不是禁令可以禁住的”。政治这双大手能握住艺术家的生命咽喉,却不能扼杀文艺坚韧的种子。当豪斯被监禁却不改桀骜;当被禁拍5年的艾斯卡宁愿自杀也不苟合,如果说酒会上德莱曼还底气不足的试图跟专制讲道理却被轻蔑镇压;如果说当豪斯被没收护照不能出国参加研讨会,德莱曼还在责备豪斯太锋芒毕露,那么心灵导师艾斯卡的自杀使德莱曼彻底下决心改变现状。当德莱曼的揭露文章在西德杂志上发表,引发社会轰动和当局的恐惧,我们看到了艺术揭露现实的力量,艺术不应只是歌颂政治的工具,也应是曝光黑暗给人以期盼的武器。
在我们的历史上,文化专制并不稀见。或许除了春秋战国百家争鸣的文化原创与爆发期外,之后从秦始皇焚书坑儒到明清文字狱,再到国民党统治军阀混战时期白色恐怖,乃至文革作家们三缄其口,文化专制这条浊流长期潜行在我们民族伤痕累累的成长步履中。在变相存在
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