试论中日“蝉”之文学意象的差别

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试论中日“蝉”之文学意象的差别

作者：何盼

来源：《青年文学家》2016年第35期

摘 要：秋天是个令人感伤的季节，在日本文学里称之为“物哀”。“物哀”是一种从空寂的心境中孕育出的悲剧之美、哀愁之美，亦是一种对生命须臾，岁月无常产生的悲观之情。 关键词：《方丈记》、蝉、文学意象、比较

作者简介：何盼（1991.5-），女，汉族，河南省渑池县人，硕士，就读于大连大学日本语言文化学院，研究方向日本古典文学。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2016）-35-0-01

在中日古典文学作品中，以蝉的哀鸣来表达秋季的感伤和无常的诗句随处可见。但是，也有诗句是关于“蝉”的不同的文学意象的描写。本文通过对《方丈记》中“蝉”的文学意象的分析，试论中日古典文学中“蝉”的文学意象的差别。值得提的一点是，《方丈记》中的“蝉”主要指的是“ひぐらし”，也就是“寒蝉”，蝉的一种。本文侧重于广义上的“蝉”（包括寒蝉在内）的概念，从整体上对作品进行把握和分析。 一、《方丈记》中关于“蝉”的文学意象的描写

《方丈记》中在描写庵周围的四季景观时，其中对于秋季的景观这样写到： “秋はひぐらしの声耳に満てり。うつせみの世を悲しむほど聞こゆ”。 秋时蝉声满儿，放佛蝉鸣悲世。

根据大辞林的解释，“ひぐらし”在初秋的早上和傍晚高声鸣叫，是秋季的“季语”。自古以来作为唤起人们无常观的“物哀”的代表之一。“うつせみ”是蝉羽化时候留下的空壳。对此，张利利解释道：“うつせみ”（现身）是虚幻的，不可靠的人间世界的意思。在日本古典文学作品中，蝉声通常被认为是一种代表凄凉、落寞的声音。鸭长明在这里通过蝉鸣表达了凄凉悲伤的心情，以及对世事无常、人生无常的感叹。 二、共同点

除了《方丈记》，日本其它古典文学作品中的“蝉”也具有相似的文学意象。

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