清朝的无冕女王──孝庄文皇后

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清朝的无冕女王──孝庄文皇后

在清王朝的近三百年的历史当中，大家可能都关注历任皇帝的政绩。然而大家绝不能忽略了这位女性，这就是历史上有名的孝庄文皇后，清朝历史上一位真正的无冕女王。能与唐周时期的则天昭仪平起平坐的，也就是她了。

孝庄文皇后是我国古代一位贤良卓识、才华出众，功垂青史的杰出女政治家。她在民族矛盾及满洲贵族内部斗争十分复杂的形势下，先后拥立两位小皇帝（6岁的儿子福临和8岁的孙子玄烨）登基即位；协助三朝（皇太极、顺治、康熙)皇帝统领朝纲，在奠定和发展大清江山的恢宏伟业中做出了重大贡献。但是，她没有任何头衔，也不要政治名义。虽然朝臣一再奏请她“垂帘听政”，但她只是以一位妻子（妃）、母亲（皇太后）、祖母（太皇太后）的自然身份，在幕后默默地奉献心血、智慧和才能。不论她作出什么样的贡献，都归功于丈夫、儿子、孙子。

孝庄是一位非凡的蒙古族女性，她13岁进宫，62年间辅佐清太宗、清世祖、清圣祖三朝皇帝主政，为清初国家的统一和政权的巩固作出了不可磨灭的贡献。孙子康熙这样评价他的祖母：“设无祖母太皇太后，断不能敦有近日成立。”

有人说孝庄是清代前期的政治家，还把孝庄和慈禧相提并论。孝庄虽然有从政的能力，也经常向顺治、康熙面授机宜，出谋划策，但她不像慈禧那样过多出面参政。据记载，康熙年幼主政，安徽桐城一名叫周南的秀才，千里迢迢来北京，上书朝廷，敬请孝庄太皇太后“垂帘听政”，但孝庄婉言谢绝，作为母亲、祖母，孝庄投入更多的是对两位皇帝品行的教育。如康熙有吸大烟的恶习，后来孝庄晓之以理，好言相劝，硬是让当上皇帝的康熙把烟戒掉。孝庄一生节俭，在宫中经常身体力行倡廉拒侈。有史料记载，清朝初期，由于战事频繁，国库空虚，孝庄就把后宫节省出的钱财和自己的私房钱拿出来犒赏将士。每有自然灾害，她在宫里带头捐钱捐物给灾区。顺治、康熙父子对她十分孝敬，每及孝庄生日，必大摆筵席，隆重庆贺。孝庄感到如此奢侈必将造成不良影响，便坚决下令停办筵席。

孝庄和慈禧（以正统的爱新觉罗氏来看，并不把叶赫那拉氏看成是真正的满洲族）都是外族嫁入满洲的女子，但其二人对清朝近三百年的统治却起了截然相反的作用。前者可以说是前清盛世的缔造者，而后者则是晚清历史的终结者。同是外族女子，对满洲的历史来说却起了完全相反的作用，真是历史的巧合。

政治方面：

孝庄太后所处的前清时代，皇权还远没有达到清末那么至高无上的高度，真正决定朝中大事的是“八旗议政会议”。所以孝庄的权力也就不可能有多大；慈禧则不同，她当时在政


府中的权力是至高无上的，无人可与之抗衡。所以说，慈禧应该有和武则天相仿的权力，孝庄和她不是一个重量级的人物。孝庄当时更多地表现为周旋在摄政王和诸位亲贵大臣们之间，对朝政没有过多的干预；慈禧有垂帘听政的权力，直接干预朝政，指挥了包括废除科举、甲午战争、推行新政等重大国家决策，其权力是孝庄无法比拟的。但孝庄却还是对前清制度在太祖、太宗两帝的基础上的逐步完善起了很大作用，为后来的康乾盛世打下了一定的政治基础。

教育后代：

皇太后的一个重要工作是为皇家培养接班人，这项工作孝庄远比慈禧做得出色。朱浒认为，顺治和康熙比光绪和宣统更有作为，这是显而易见的。慈禧是只知专权，不知教养，对教育下一代的工作根本不重视，她选择皇家接班人的标准，只是考虑自己能否继续掌握大权，接班人只要听话就行，水平无所谓。而孝庄则不是一个弄权的人，她还是为了大清的基业慎重地进行这项工作，顺治和康熙都是八九岁当皇帝，已经能够略微看出一些未来的发展，而且孝庄对他们进行了苦心教导。

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