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学习陶行知生活教育思想感悟
陶行知认为:“生活教育就是给生活以教育,用生活来教育为生活向前向上的需要而教育。也就是说教育应以生活为中心,通过生活来教育,生活决定教育,教育改造生活。离开生活的教育是狭隘的。与现实生活隔绝起来,那么,陶行知认为,人生活着就是在学习、在成长,它就发挥的影响力很小,如果把生活
作为教育的对象,那么教育内容就丰富了,影响力也就大了。
因此教育要心生活为中心,是生活教育,教育改造生活,教育只有通过生活才能发挥作用而成为真正的教育。教育就如林子里的鸟,可以自由广阔的飞翔。而“教育即生活”则是将教育和生活关在学校大门
里,如同一个鸟关在学校大门里,如同鸟关在笼子里。
陶行知提出“过什么样的生活,就要受什么样的教育;要想受什么样的教育就要过什么样的生活。” “行是知之始,知是行之成”。初会是由个人组成的,如果学校充分发挥培养人,教育人的作用,使每个学生获得一种生活的能力,征服自然,改造社会的能力,那么学校自然就完成了改造社会的使命。因此,在现代教育体系中,改造社会就是学校社区不可推卸的责任,学校如何改造社会,改造家长,办好家长学校,提高家长素质。首先,改造学生,通过改造学生来改造家长的素质。其次,通过改造家长来配合学校
一起来改造学生。
陶行知认为:“学校作为社会的一个机构,应该与社会改造相结合。”办学与改造社会是一件事,不是两件事,改造社会而不从办学入手,便不能改造人的内心,不能改造人的内心,便不是彻底的改造社会,
办学如不包含社会改造使命,便是没有目的,没有意义,没有生气。
“教、学做合一”是陶行知生活教育原理的方法论,是他“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”的哲学思想在教育中的发展。他认为“灌输的教育是最要不得的。他所接受文化的人当做天津的鸭儿填”。 我们的教育非但要教,并且要学要做,在教学做的关系上,“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法应当合一的。”其中做是教的中心也是学的中心。我们要在做上教在做上学,不在做上下工夫,教固不成为教学,还不成为学。做的最高境界是创新。他主张把学生的基本自由还给学生,所学生的创造力解放出来,解放他的头脑,使他能想;解放他的双手使他能干;解放他的嘴,使他能谈;解放他的空间,使他能到大自然、大社会里去吸取更丰富的学问;解放他的时间,不把他的功课表填满,不一口逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹功,要给他一些空闲时间,消化所学。并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。只有这样,才能使教学达到“创新”这一境界。
生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。
在今天的教学中,教师如何把教育融入生活,从生活中发现教育素材,用陶行知先生的伟大思想来
指导自己的教学工作,并将其发扬人传承下去?
英国教育哲学家怀特海曾对教育做过这样的诠释:“教育是训练对于生活的探险,研究则是智力的探险,生活的本质是不断地适应和创造。”教育是与孩子们在的情境中不断进行实践的活动,不能对其进行概
括,教育的意义必须到教育的实际生活中寻找。
教学做是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,事怎样做便怎样学,怎样学便怎样做。教而不做,不做算教,学而不做,不能算学,教与学都要以做为中心。
在做的活动中获得知识。
为学生立志成为某一领域的领军人物或杰出人才而耕耘,全面+特长,让每一个学生成为值得信任的卓越人才,突出日常规范的管理,培养学生的自律意识,鼓励学生独立思考,培养学生勇于提出问题上。
回顾这么多年的工作实践,还没有完全跳出传统教育教学的框框,今天,再次重温陶行知的教育思想,我豁然开朗,我将以陶行知先生三次改名的精神激励自己,努力实践陶行知“生活即教育,社会即学校,
教学做合一” 教育思想,不断创新,做新世纪具有新思想的人民教师。
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