小石潭记详案

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小石潭记

赵小丽

学习目标：

1、学习有情味地诵读古代散文。

2、进入语辞世界，体会柳宗元散文寓情于景的表达特色。 3、理解柳宗元乐中有悲的情感世界。

学习过程

课前交流：

同学们，昨天，我们一起疏通了《小石潭记》一文的文意，大家也已经将课文朗读了好几遍。那么，今天这节课，我们学点什么呢？老师想先听一听同学们阅读此文的感受。学生交流反馈。



导入新课，

昨天老师将文题下的课前导入语删去了，我们同学都做了一回编辑，向大家推荐这篇课文，其中***同学推荐得特别好，能代表大多数同学的意见，我们来读一读。

采访该生：既然如此，你觉得在朗读此文时应该用怎样的语气语调来处理？ 诵读感知

你的语感很好，的确，大致把握一篇文章的感情基调，是读好一篇文章的前提。那么，我们就按照这位同学的建议试着去入情入味地读读看！

不过，老师给你们稍微加大了一点点难度，原文被老师空掉了几个词语，你们有信心填出来么？ 请学生来点评朗读。你觉得大家的朗读有没有把这种情感的变化读出来呢？没有关系，一会儿我们再来细读。

请提出“写作顺序”的几位同学谈一谈，老师为什么要空掉这些红色字？

教师小结：移步换景，以游踪为序，是游记散文常用的写作思路，后世散文许多都会采用柳宗元的这种写法。 品读释疑

你看你靠自己能力解决了问题，真棒！

敢于提问题总是好的。在昨天的课上我们有许多同学提出了以下这些问题，大家看一下。

老师觉得这些问题归纳一下，无非是同学们最想知道：柳宗元究竟为什么来小石潭，又为什么记之而去？他的心情到底是怎样的？你们最关心的是柳宗元在小石潭游玩时的心情。那你们知道上一堂课，老师最关心什么吗？

而老师最关心的是你们阅读此文的心情，假如我们真的可以穿越千年陪同柳宗元来到小石潭边，你最愿意在哪里停留脚步，驻足欣赏？

1、理解柳宗元的寄情山水，融情于景之表达特色。

学生交流。

预设一：品鱼乐

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕乎。似与游者相乐。

⑴哪些词语给了你这种感觉？

你又不是鱼如何知道鱼儿是自由的？快乐的？这一切只不过是柳宗元的想象而已！哪一个字表明这的确是作者的内心想象？——似 游者无言，鱼儿无语，可这一刻，游者与鱼儿仿佛心灵相通！

你们同桌之间可否来一场“人鱼对话”，来表现这种“相乐”的场景？

（师扮演游者：小鱼儿，你在这潭水中不觉得寂寞吗？你喜欢这个小潭吗？你为何一会儿发呆，一会儿游来游去呢？）


如何读出这种感觉呢？同学们可以比较一下“佁然不动，俶尔远逝，往来翕乎”中，“佁”“远”“往”三个字刚好是第三声，你们可以尽情地发挥这个音调的特点，把声音读得长一些，以表现鱼儿的悠闲之态。而“不动”“俶尔”“翕乎”可以读得短促轻快一些，以表现鱼儿的活泼快乐之感。

⑵你如何知道水是清澈的？文章未着一个水字，却尽得水之风流，实在妙极！想必此刻柳宗元的心情如何？——闲适快乐啊。

⑶“头”：潭中鱼竟然用“头”来形容？你们平时喜欢用哪个量词？“头”“尾”“条”给人的感觉一样吗？柳宗元用“头”形容鱼儿的数量，给了我们怎样的感觉？鱼儿圆胖可爱，向我们迎面而来，多么新奇快乐！

预设二：品石奇

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

当你看到小石潭中居然有各种奇异的石头时，心情如何呢？柳宗元呢？和你一样吗？我们班的同学在读此文时向老师提出一个问题，我觉得有点小意思，今天也拿来与你们分享。他认为柳宗元写文章，用笔有些啰嗦，有必要连用四个“为”吗？删去后面三个，你们以为如何呢？读两遍看看读上去的感觉是否会有些细微的不同呢？

读起来语调变得缓慢了，更能表现他当时发现景物时的惊喜连连，想象无限！ 指导朗读：师示范用手指由此及彼地指，脸上露出惊喜的表情。学生模拟读。 预设三：品树荣

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

这里的景色给了你怎样的感觉？树与蔓的碧绿，使人宁静舒畅，蒙、络、摇、缀四种姿态呈现了树藤之自然茂盛，郁郁葱葱。让人心情倍感愉快。

预设四：听水声 如鸣珮环

你看珮和环都是什么材质的东西？他怎么就想象到玉佩敲击的声响了呢？可能也属于就地取材吧，古人腰间佩戴珮环是常事，因为古人认为玉代表是美好品质。那种声响，你能形容一下吗？清脆。听到这样的水声，可以想象一下，小石潭的水会是怎样的？——水清，并有石相伴。

预设五：品岸曲

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源 柳宗元把岸的曲折明灭，比作了“斗折蛇行”“犬牙差互”，这种想象是怎么来的呢？补充“永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死；以啮人，无御之者。” ——柳宗元《捕蛇者说》，犬牙差互是种怎样的状态？你用手比划一下。这样的想象，令人愉快么？

梳理想象之景—— 如鸣珮环

为坻，为屿，为嵁，为岩 ————明亮、欢快 皆若空游无所依

佁然不动，俶尔远逝，往来翕乎，似与游者相乐。

斗折蛇行

犬牙差互 ————灰暗、恐怖

小结：为什么同在小石潭，这些景物在柳宗元的笔下，仿佛被刻意地蒙上了不同的感情色彩呢？你们猜猜看看。

对心情变了。这种变化还体现了哪些句子中？ 学生读“凄神寒骨，悄怆幽邃”。同样的环境，前一秒，柳宗元还觉得很美，这一刻却顿觉凄凉，用“过清”来形容了。

柳宗元倡导这样的散文创作理念“美不自美，因人而彰”。美的东西自己不会呈现出美来，要靠欣赏者参与其中，表达出这样的美来。同样，景物为什么会失去了美感？亦是因为欣赏者此时的心境发生了变


化。我想这就是同学们眼中的“借景抒情”，也是后世诗文倡导的“一切景语皆情语”。只不过柳宗元将情景的交融做到了天人合一，水乳交融的境界，这也正是柳宗元散文最独到的地方。

2、理解柳宗元心情转变之因，进一步理解柳宗元乐中有悲的情感世界。

那么，柳宗元此时的心情为什么会由“乐”转“凄”呢？这也是许多同学的疑问。老师先请这些个同学来猜一猜，可能是什么原因呢？

你们是有敏锐的洞察力的。柳宗元被贬这一背景，课文的有关信息有所透露吗？——注解⒂“也”字。没错，读书要读到细处。

其实，柳宗元年少才高，进士及第之后曾任朝中监察御史，与好友刘禹锡一同参与了王叔文领导的政治改革失败，他本人被杀，而和他一起奋斗的八个人纷纷被贬到边远之地，，刘禹锡被贬到连州，柳宗元被贬到永州，做起了名存实亡的“司马”。且朝廷下令即使碰到皇帝大赦天下，这八个人也不在考量的范围之内。一片忠心，却遭遇诽谤、诬陷，被贬谪到虫蛇遍布的蛮荒之地；白发苍苍的老母亲受连累，来永州不到半年便撒手人寰；自己本处于年富力强的人生阶段，却疾病缠身；好不容易建立了一个安身之所，却遭遇火灾，„„这些天灾人祸接二连三地降临，怎能不令他忧从中来呢？

他把视线转移到永州的山水，遍访那里荒僻的小溪，石潭，奇山，异石，你们觉得是什么原因？ 但游山玩水真的能完全排解这种苦闷的心情吗？他说“暂得一笑，已复不乐。——《与李翰林建书》”这种心情在游小石潭时，显露无遗，文中哪些句子能映证这一点？——“心乐之”“凄神寒骨，悄怆幽邃”。永州的山水也无法住进柳宗元的心中，他说“赏心难久留，离念来相关。 ——《构法华寺西亭》”文中哪一句话，也表露了这样的意思？他的心情到底还是孤寂的，凄凉的！

指导读“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”这种苍凉的意味，如何读好它？此种无奈之感可落在哪一个字的读音上？“乃”字停顿一下，试试？



3、学生提出的其他疑问。

读得好，看来同学们对柳宗元的心情，已经能够有所体会了。那么，同去的这五个亲朋好友，他们能够真的读懂柳宗元么？有了他们的陪伴，柳宗元的心情是否会有一些转变呢？

许多同学对这个貌似没多大必要的结尾，特别感兴趣。他们提出了这样的疑问——结尾为什么要写这些人呢？既然是同游者，又为何对他们的言行只字未提呢？为何不放在开头就介绍呢？

这些同学提问的水平太高，老师昨晚想了半宿，柳宗元真的写了一段没啥必要的文字？他可是唐宋八大家之一啊？会犯这种低级错误？我没有想通。现在求教于大方之家。你们如何看待这个问题？

如果我们把结尾这一段，盖住，你读读看，你能看得出来，这次小石潭之行，是有亲友相伴的吗？不但没有，而且，更离谱的是，明明有六个人在那里，他却说“寂寥无人”。如何解释？

柳宗元此时已经完全沉入眼前的绝美风景之中了，他的心时乐时凄，哪里还能感觉到这些朋友的存在呢？这个结尾，恰恰表现了柳宗元孤独伤感的内心世界！放在开头行吗？岂不是破坏了这幽静的小潭的氛围么？他是真正的文章高手！

投影学生的解读文字。 补写“游者”的寄语

如果时空真的可以穿越，那么，当柳宗元黯然神伤地转身“记之而去”时，他的目光与你交汇，请在心底默默地对他说：

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诵读全文，再次领悟。

确实，柳宗元，33岁被贬到永州，他足足等待了10年，43岁他被召回朝廷，不久立刻又被派到更加偏远的蛮荒之地柳州，4年后，47岁的他死在柳州任上。担任柳州刺史的4年间，他政绩卓著，柳州人民建立了“柳子祠”永远地纪念他！

最后，让我们再来入情入境地朗读本文，难度加大了，我想你们一定能够读好！

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