简述陈子昂在唐诗发展过程中所起的作用

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简述陈子昂在唐诗发展过程中所起的作用

陈子昂在唐诗发展过程中起到了承前启后的作用。首先，他将古诗中一些表现思想情感的特定意象引入律诗之中，其次，他自觉地把学习陶渊明作为自己诗歌创作的一个方面。同时他又是初盛唐革新运动的倡导者，第三，他是唐诗走向高峰的重要标志。

陈子昂的诗歌创作，深受初唐风气的影响，是学习王、孟、高、岑而形成自己独特风格的最初尝试。他早年写的《感遇》诗和《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》，多为四言，语句质朴。如“岁华尽摇落，芳意竟何成”( 《感遇》其二)“夙志在高尚，勿为尘所婴”( 《感遇》其六)，完全是用五言形式写成的，但体现了七言诗体的某些因素。陈子昂比较广泛地采用乐府旧题来抒写时事政治和个人怀抱。他对于民间疾苦，有着相当深刻的认识，对农民起义军也给予了同情。他曾隐居幽州十年，观察了边塞形势和各族人民的生活，写了不少反映边塞生活的诗篇，如《登幽州台歌》。

陈子昂在诗歌理论上提倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。“汉魏风骨”，就是继承汉代建安文学的精神，强调自我表现和个性解放。陈子昂从这里汲取了诗歌创作的丰富营养，促使其诗歌创作呈现出奇异光彩。“风雅兴寄”就是注重艺术技巧，提倡写“兴寄”和“风骨”并重。

陈子昂在对古典诗歌批评、继承的基础上，又提出一种以音乐性、绘画美、建筑美和雕塑美为特征的诗歌理想。他从古诗的传统中找到了答案。《感遇》三十八首大多是古诗旧题。有些诗虽非新拟，却可



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看出有学习古人成就的痕迹。诗人善于继承和总结前人的经验，表现了卓越的理论见解。例如《度荆门望楚》，借用了屈原《九歌》中的荆门怀沙之辞，加以改造创造，扩大为一首咏史诗。 《登幽州台歌》则沿袭了乐府古题的用意，表现了怀才不遇的悲愤。 《感遇》诗三十八首，主要借用古题写自己的怀抱，表达自己的情感，具有浓郁的现实色彩。陈子昂主张用汉魏盛世时的乐府题目咏怀，是针对当时的乐府题目“怨而不怒，怨而不诽”而言的，目的是为了恢复儒家的比兴手法和赋比兴手法，表现诗歌的内容。陈子昂发扬汉魏风骨，是针对齐梁绮丽浮艳的诗风，进行积极的改革和斗争。

陈子昂在对古典诗歌批评、继承的基础上，又提出一种以音乐性、绘画美、建筑美和雕塑美为特征的诗歌理想。他从古诗的传统中找到了答案。《感遇》三十八首大多是古诗旧题。

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