评价墨子的音乐思想

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墨子，古代伟大的思想家、社会改革家，是儒家五帝之一，古代思想文化的奠基人，百家争鸣墨学思想文化的开创者，其音乐思想与诸子百家争鸣中的四书五经一样，也广受关注。



墨子与传统文化中关于音乐的观念是很接近的，他甚至会视音乐为宇宙的流体之一。墨子认为，“音乐乃天下因，是大能复若符。它能兴国，能平息乱民，能使万物默契。”他把音乐当做是宇宙法则所影响的一种流体，把音乐看成是一种自然而不可割舍的存在。



墨子还认为，音乐在动荡中可安静，可恢复政治生活，社会秩序，改变行为习惯。他主张做“正音”、“正调”，使室内乐“规调”，主张唱宫商，反对激烈的歌舞。他认为应当以正音为本，并以渐律为调，既保持传统，又变革使之绝抒而益和。



墨子把审美品位提升到“伦理”层面。他认为美不只是审美，而是一种让人产生共鸣的艺术，一种能够改进人心的审美。他主张“伦理音乐”，如“婉转动听，后悔之起痛”，是一种道德歌曲，能够唤起人们的内心的意念，以此来实现社会的和谐，同时也活跃静态的社会氛围。

从古至今，墨子音乐思想的精髓深深地影响着中国的音乐文化发展。在中国文化的追求美的理念是每个时代发展中没有变过的，而墨子的“伦理音乐”只是其中的一个重要组成部分，它具有政治性、情感性和审美性，而这正是中国文化特有的性格。而墨子的“伦理音乐”思想恰恰契合文化的理想和历史，也受到了广大民众的普遍认可。

总而言之，墨子对音乐的观点是文化保存和社会秩序推动的基础，其深邃的文化理念更是受到了世人尊敬和研究的对象。

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