佛经翻译对中国翻译理论的贡献

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佛经翻译对中国翻译理论的贡献

分为三个方面：

一、引发新的翻译理论。从唐代以来，佛经的翻译一直是中国的翻译研究的基石。传统的中国翻译理论，受到中国佛学传统和真空思想的影响，强调全局性的重视，并强调完整、完全，精确和准确的精神。这使得中国在翻译学理论发展方面形成了自己独特的理论，与西方形成了自己独特的理论，也受到西方翻译学关注，如功行宏瑞等和泰戈尔等囊括在内。

二、丰富了中国翻译理论的内容和范围。从佛经的翻译开始，中国翻译理论的内容和范围就得到了不断的丰富，从古典文学翻译到新语言的场所。例如，对佛经的翻译的理论影响，让汉语的类比成为融合中外传统的新方法；此外，大量的佛经翻译工作，也促进了中国人对外语语言的熟悉与消化，使翻译技巧和方法得到了加强；最后，佛经翻译也在开发新技术和新范式方面发挥着重要作用。

三、积极促进中国翻译理论的发展。佛经的翻译，不仅在中国翻译理论的发展中起到了重要作用，而且在翻译技术发展也起到了重要作用。这些佛经翻译是由中国优秀的翻译家们创造出来的，此时此刻，这些佛经翻译仍被认为是一个终极的翻译基准，并且为今日的翻译理论作出持久性的贡献。

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