义山抒情诗用典研究

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义山抒情诗用典研究

作者：张文燕

来源：《神州·中旬刊》2018年第08期

摘要：用典是一种传统的诗歌写作方法，从古至今都不乏对义山诗用典的评价，但无论如何评价，谁也不会否认李商隐在用典方面的高超技艺。李商隐抒情诗用典主要有用典生僻、来源驳杂；典故风格清丽却又迷蒙难解；典故的跳跃性大；把典故变实为虚、或添新意等特点。本文以李商隐五首著名的抒情诗（《锦瑟》与四首无题诗）为例，阐释其抒情诗歌的用典艺术和用典艺术的成因。

关键词：李商隐；诗歌；用典

由于时代的变迁与诗歌自身的发展，晚唐时期诗歌风貌出现明显转变，晚唐诗人的诗风也有很多相似性，在爱情题材与艳丽诗风一派，虽然李商隐与温庭筠并称“温李”，他们又与段成式并称“三十六体”，但李商隐是同中能见其异、风格尤为特殊的一位诗人，他的风格也更能体现在用典上。

一、用典生僻，来源驳杂

李商隐在《上崔华州书》中云：始闻长老言：“学道必求古，为文必有诗法。常悒悒不快。……直挥笔为文，不爱攘取经史，讳忌时世。”“不爱攘取经史”是李商隐在用典方面首先不同于其他诗人的显著特点，让他成为用典风格独特的诗人。

典故有许多种类，但李商隐在抒情诗中选择的典故与其他诗人所用典故相似的不多，他常用的典故恰是其他诗人不常用的。除了少量运用诗人普遍会用的经史以外，李商隐更多地选择神话故事，甚至还有志怪小说、宗教典籍。而典故偏僻未必就十分艰涩，不是好诗，李商隐多用的僻典是他自身经验与积累的结果，他思想中儒道佛兼而有之，到晚年也在借佛理摆脱烦恼，典故的来源就会驳杂，不仅限于常见的经史子集，这用典之僻自然丰富了诗歌史上的典故，也使我们看到不同的艺术风格。 二、典故的风格清丽却又迷蒙难解

青鸟、蓬莱、云浆、瑶台，义山抒情诗中的典故清新明丽，它没有咏史诗的厚重，也没有政治诗的讽刺与愤懑。经史中的典故常为著名的历史人物或事迹，不用经史之典，会少有文化厚重感，就像李白的许多清新明丽的诗，多用“白”字，多写“明月”。

同时李商隐抒情诗中的典故也有迷蒙的特征，这也是前代诗歌少有的。“一篇《锦瑟》解人难”（元好问《论诗绝句三十首》），庄生梦蝶、杜宇化鹃等多个迷蒙的典故堆积，使《锦瑟》显现不同于其他抒情诗的显著特征。先秦时期还未用典，《诗经》抒情诗中所用意象常是水、动植物，意义浅显明白。后世抒情诗也很多含义简单明了，但李商隐抒情诗的特点是朦胧

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