潮汕迎老爷

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迎老爷

——潮汕春节习俗 一、“老爷”名称的由来

潮汕人的信仰崇拜，是“多神崇拜”，包括祖宗崇拜、自然崇拜、佛道诸神崇拜（如城隍、关爷、妈祖、南极大帝、玄天上帝、吕祖等），更多的是民间创设奉祀的杂神（如三山国王、安济圣王、双忠圣工、雨仙爷、水仙爷、龙尾爷、珍珠娘等）。

由于潮汕人所信仰崇拜的神明级别不分高低、神庙无论规制，狭义上，女性的基本统称“娘娘”，男性的一律唤做“老爷”；广义上，“老爷”是神明的统称，表达了人们对神明的敬畏。 二、迎老爷简介

迎老爷是由乡闾的伯公祭祀发展而来。一般是在每年的农历正月，在一个镇内每日一村各村轮流“闹热”（相当于北方的庙会）并且迎老爷。

迎老爷是一个祭祀活动，村里的青壮年会抬着八抬大轿，抬着老爷走遍村里的大路和小巷，游行队伍庞大，队伍包括标手（扛标旗），牌手（举牌），轿夫，乐手组成。迎老爷是祈求今年风调雨顺，全村平安。迎老爷时村民可以用手摸一下老爷，相传可以带来好运气并且保一年平安。

三、迎老爷游行

由几百人组成的游行队伍，有敲锣打鼓的、有英歌锣鼓表演的、间有唱潮剧角色的„„ 第一波人是由乡里面的元老们带头走在最前面。

第二波人是穿着各色各样潮剧戏服的花旦与小生们个个肩膀上扛着顶一面大旗，大旗上面绣着栩栩如生的龙与凤和一句吉祥的成语，如风调雨顺、百业兴旺、五谷丰登等等。 第三波人是潮汕最具有代表性的英歌锣鼓表演团队挥舞着手中的木棒向人群走来，每个人的脸上都布满着喜悦、喜气之情。英歌舞是一种民间集体舞蹈。舞蹈取材于梁山好汉闹元宵攻打大名府营救卢俊义的情节。英歌舞的人物，按梁山好汉相貌画脸谱并穿相应服装，如关胜花脸红须、李逵花脸黑短须、武松小生装扮、鲁智深花脸短须和尚装束等。舞蹈演员各手握一对彩色木棒，舞蹈时在手中翻转，边打边起“花”。舞蹈动作以南派武功为基础，刚健有力。伴奏的鼓乐仍以潮州大锣鼓等为主，舞蹈者还配合鼓乐不时发出整齐的吆喝声，显得气势恢宏，严肃而又庄严。由于讲求对称性，除了上述讲述的男英歌的表演阵势，还有女英歌。女英歌的讲求的是刚中带柔，木棒的敲击响亮游乐。身姿的旋转又不失女性妩媚。 第四波人是锣鼓队。游行队伍的器乐演奏，包括拉二胡，弹古筝，吹箫，敲锣，打鼓，弹奏这些乐器的大多数乡中十多岁的青少年。青少年会在游行前每个晚上的固定的时间进行练习，还会有乡中的深知乐器精髓的老一辈的人指导。 还有第五波人、第六波人„„整条队伍沿着本乡镇及临近乡镇的主要干道进行巡演。看的人们都拍着手掌，高声喝彩。 四、迎老爷意义

迎老爷是潮汕人的一种情缘，是一种精神寄托，精神激励。

迎老爷使潮汕的各种特色文化得以传承。迎老爷中蕴含的古典乐器、英歌舞、对联等通过迎老爷代代传播。 迎老爷游行时，乡中的人根据自身经济状况进行捐款，游行结束后所剩下的资金将会用于家乡的福利事业，改进家乡的服务设施，对当地经济也有一定的促进作用。

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