百里奚[【五羊皮歌】百里奚,五羊皮!忆别时,烹伏雌,舂黄齑,炊扊扅。]

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百里奚[【五羊皮歌】百里奚，五羊皮！忆别时，烹伏

雌，舂黄齑，炊扊扅。]

百里杜氏。【五羊皮歌】百里奚。五羊皮！忆别时。

烹伏雌。舂黄齑。炊扊扅。今日富贵忘我为？百里奚。五羊皮。父梁肉。子啼饥。夫文绣。妻浣衣。嗟乎！富贵忘我为？百里奚。五羊皮。昔之日。君行而我啼。今之日。君坐而我离。嗟乎！富贵忘我为？。

作品名称,百里杜氏。创作年代,春秋时期。作品出处《乐府诗集》,。文学体裁,诗歌。

简介。百里杜氏：春秋时期虞国人。秦穆公名相百里奚之妻。 著有名作《五羊皮歌》。百里奚是春秋时期虞国人。自小给人放牛。三十方娶妻杜氏。杜氏贤良能干。且善歌。后生一子。生活拮据。百里奚颇有才华。面对家庭的窘迫。便想出外谋一番事业。博得个封妻荫子。

作品。【五羊皮歌】百里奚。五羊皮！忆别时。

烹伏雌。舂黄齑。炊扊扅。今日富贵忘我为？百里奚。五羊皮。父梁肉。子啼饥。夫文绣。妻浣衣。嗟乎！富贵忘我为？百里奚。五羊皮。昔之日。君行而我啼。今之日。君坐而我离。嗟乎！富贵忘我为？百里奚啊。五羊皮把你赎回来的。回忆我们别离的时候。我煮了一只还在下蛋的母鸡。舂了黄米。劈了木门栓当柴来给你做饭。今天你富贵了为什么就忘了我？百里奚啊。五羊皮把你赎回来的。你作父亲的天天吃好饭好肉。

你的儿子却哭着喊饿。你作丈夫的穿着绣着花纹的衣服。你的妻子却在帮别人洗衣服。可叹啊。为什么富贵了就忘了我？百里奚啊。五羊皮把你赎回来的。当初的时候。你远走他方我在哭泣。如今。你高坐高堂我却游离失所。可叹啊。为什么富贵了就忘了我？1.初见于


冯梦龙编著的《东周列国志·第二十六回》：“歌扊扅百里认妻。获陈宝穆公证梦。”该书有清人蔡奡评注杜氏诗：“三歌全是赋体。而哀怨凄清。已开汉魏乐府之祖。夫人之才。亦非小可也。

”2.“子啼饥”中的“子”。指百里奚子百里视。即史书上的秦穆公三大帅之一的“孟明视”。按。此人当时应该为中年。还“啼饥”。不务“生产”。颇感滑稽。3.这首诗歌。与《乐府诗集·卷六十·琴曲歌辞四》所记载的有差异。【琴歌三首·秦·百里奚妻】《风俗通》曰：“百里奚为秦相。堂上乐作。所赁澣妇自言知音。因援琴抚弦而歌。问之。乃其故妻。还为夫妇也。亦谓之扊扅。”《字说》曰：“门关谓之扊扅。或作剡移。”百里奚。

五羊皮。忆别时。烹伏雌。炊扊扅。今日富贵忘我为。百里奚。初娶我时五羊皮。临当别时烹乳鸡。今适富贵忘我为。百里奚。百里奚。母已死。葬南溪。坟以瓦。覆以柴。舂黄黎。搤伏鸡。西入秦。五羖皮。今日富贵捐我为。颜之推《颜氏家训·卷第六·书证第十七》：古乐府歌百里奚词曰“百里奚。五羊皮。忆别时。烹伏雌。吹扊扅；今日富贵忘我为！”“吹”当作炊煮之“炊”。案：蔡邕月令章句曰：“键。关牡也。所以止扉。或谓之剡移。”然则当时贫困。

幷以门牡木作薪炊耳。声类作扊。又或作扂。春秋时期。虞国人百里奚心怀五霸之略。因他家境十分贫穷。又无人引荐。没有施展的机会。时常长吁短叹。妻子杜氏见百里奚如此这般。便劝道：大丈夫志在四方。你正年轻有为之时。何不出去闯闯？百里奚望着妻子怀中的幼儿和堂前白发苍苍的老母亲。更邹紧了眉头。道：我早就想去周游列国。找一个识才的明主呢！怎奈上有老下有小。不忍心离去呀！杜氏道：郎君放心地走吧！我可以上奉老母。下抚幼儿。

你不要有什么牵挂！妻子的话说到了百里奚的心坎上。他见妻子这样支持他。就决定第二天启程。临行前。杜氏觉得虽说家里很穷。也该给百里奚饯行。她从瓦罐里倒出了家中仅剩两升粟米。煮成干饭。然后又要动手杀那只生蛋的母鸡。百里奚捉住妻子拿刀的手道：家中无有粒米。只有这只母鸡。留着它下蛋。日后也好换些谷米。杜氏道：


郎君此去远游。不知何日得见？为妻宰鸡以表心意。她说罢。不顾百里奚的阻拦。将唯一的一只母鸡宰杀了。劈柴不够。

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