我国古代两种纪时法

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我国古代两种纪时法

导读：天色纪时夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定地支纪时子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥现化纪时23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点

注意：古代计时法没有像现在通行的时间标准：如北京时间，而是依据当地的太阳时（平太阳时），因此，每个地方的太阳时和现在的北京时间对应关系是有所不同的，尤其是喜欢弄清自己准确生辰时刻的朋友，更应该注意。

一般说来，各地太阳时与经度是紧密相关的，知道了各地经度，也就知道了各地和北京时间的差异，也就可以查出按古代计时法自己准确的诞辰时刻（通称真太阳时）。

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天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。 如

“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”－－《孔雀东南飞》

“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”－－《李愬雪夜入蔡州》

“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。－－《芙蓉楼送辛渐》








“魏兵自辰时困至戌时。”－－《失街亭》

“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”——《景阳冈》 “果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”－－《祭妹文》 “从巳时直杀到未时。”——《群英会蒋干中计》

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