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拟态环境的概念最早是由李普曼提出。由于当代媒介的发展,人们每天接触到大众传媒提供的大量信息,大众被淹没在巨大的信息流中,失去了直接去接触客观世界的机会,来不及去判断哪些信息是真实客观的反映了现实存在的客观世界,只能从传媒营造的拟态环境去了解世界,因而会误认为传媒提供的关于世界的形象就是真实的客观世界,这样大众在认识世界时就难免会产生偏差。而拟态环境又会反作用于现实的社会环境,使得客观环境越来越有演变为真实环境的趋势,也就是拟态环境的环境化。
1968年,日本学者藤竹晓提出了“拟态环境的环境化”问题,认为大众传播提示的虽然是“拟态环境”,与客观环境有很大差异,但由于现代社会中人们在很大程度上是根据大众媒介的信息来判断和采取环境适应行动的,这些行动的结果作用于现实环境,便使得现实环境越来越带有了“拟态环境”的特点,以至于人们很难在两者之间做出明确的区分。
人是群居动物,不可能不受周围和他人的影响,而这种影响力不也是一种大众传播的媒介?因为这种影响力而形成的新环境,也就是人类在这种影响力作用下选择加工传袭,并且重新加以结构化以后向人们所提示的环境。
漫长的封建社会,当权者赖以维系政权巩固统治的封建礼教制度,高低尊卑,等级森严,其实也就是当权者一直传承下来的用以麻痹劳苦大众的思想武器。 在那样的思想体系中,人们精神受限,失去自由,没有自我,自然所选择的行动也就只能是封建礼教影响下的行动,完全无法展示人性的自由精神的洒脱。
这些行动的结果再作用于现实环境,便使得现实环境越来越带有“拟态环境”的特点
作者:芸窗月影
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