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《劝学》挖孔翻译及默写训练 .
一、译文填空
君子(有学问有修养的人)曰:学不可以已( )。青,取之于( )....蓝,而青于( )蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中( )绳,輮(使...弯曲)以为轮,其曲中规,虽有槁暴(晒干。槁,枯。暴,晒),不复挺(直)...者,輮使之然( )也。故木受绳则直,金就( )砺( )则利,...君子博学而日参( )省( )乎( )己,则知( )明而....行( )无过矣。 .
吾尝( )终日而思矣,不如须臾( )之所学也;吾尝跂( )....而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾( )也,而闻者彰( )。假( )舆马者,非利足(脚.....走得快)也,而致( )千里;假舟楫者,非能(善于)水( )也,...而绝( )江河。君子生( )非异也,善假于物(外物)也。 ...积土成山,风雨兴焉(在这里兴起);积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而..神明(指人的智慧)自得,圣心备焉。故不积跬(古代称跨出一脚叫“跬“,跨...两脚叫”步“)步,无以( )至千里;不积小流,无以成江海。骐骥(骏....马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(马拉车十天所走的路程),功在不舍。....锲( )而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂( )。蚓无爪牙之..利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用( )心一也。蟹六跪而二螯,非.蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁( )也。 .二、理解性默写
1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“__________________”印证了这句话。
2、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和《劝学》中的“_______,____________________________,__________________”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
3、“_________________________,_______________________________”,通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
4、荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:_____________________,__________________________________。 5、作者连用几个比喻,说明凭借外物可以弥补不足,如“登高而招,臂非加长也,而见者远;___________________,__________________,____________________;____________________,__________________,
___________________;__________________,_____________________,_____________________。
6、荀子《劝学》中“______________________,______________________”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
7、强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:_______________,______________。
8、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“________________,_______________”来形象论述积累的重要性。 9、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说:_____________________,___________________。同时作者也用涓涓细流汇大海 来说明积累重要性的两句是__________________,_____________________。
10、在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:_____________,_____________;________________,_______________________。 11、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是: ________________,_____________;________________,______________________。
12、“_______________________ ,________________________ ,”却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一也”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“_____________________________________,________________________ ”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。
《劝学》 荀子 .
君子(有学问有修养的人)曰:学不可以已(停止)。青,取之于(从)蓝,....而青于(比)蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(合乎)绳,輮(使弯曲)以...为轮,其曲中规,虽有槁暴(晒干。槁,枯。暴,晒),不复挺(直)者,輮使...之然(这样)也。故木受绳则直,金就(接近、靠近)砺(磨刀石)则利,君子...博学而日参(检查,验)省(省察)乎(于)己,则知(通“智“)明而行(行.....为)无过矣。
吾尝(曾经)终日而思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝跂(提起脚....后跟)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾(强、大)也,而闻者彰(清楚)。假(借助、利用)舆马者,非...利足(脚走得快)也,而致(到达)千里;假舟楫者,非能(善于)水(游水).....也,而绝(横渡)江河。君子生(通“性“,资质、禀赋)非异也,善假于物(外...物)也。
积土成山,风雨兴焉(在这里兴起);积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而..神明(指人的智慧)自得,圣心备焉。故不积跬(古代称跨出一脚叫“跬“,跨...两脚叫”步“)步,无以(没有用来。。。的办法)至千里;不积小流,无以成江..
海。骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(马拉车十天所走的路程),......功在不舍。锲(刻)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。蚓无爪..牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用(因为)心一也。蟹六跪而二螯,.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁(浮躁,不专一)也。 .
《劝学》 1学不可以已。
2青,取之于蓝,而青于蓝 3故木受绳则直,金就砺则利
4君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
5顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 6吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 7君子生非异也,善假于物也。 8积土成山,风雨兴焉
9故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 10骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 11锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
12蚓无爪牙之利,筋骨之强;非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
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