读书计划电台节目策划书

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??一个同样美好的早晨呢，我们就来聊聊书。中华文化博大精深，源远流长。今天我们说的呢，就是在这璀璨的从古至今历史长河之中的文化瑰宝，中国的文化进程呢，大体分为古体文，古体诗，汉赋，唐诗，宋词，元曲（戏剧），明清小说。这只是一个大致的线型，在每个发展阶段都有其他的增长期文体，今天我们就来着重说一说元明清三朝的戏剧和小说。首先我们来大致了解一下元明的戏剧大家，说到戏剧就不得不提元曲四大家关马郑白，分别是关汉卿，马致远，郑光祖，白朴这四个人。在一个时期之内还有其他许多的大伙。例如汤显祖，王实甫，洪升，孔尚任等等。今天我们说的第一本书就是汤显祖的《牡丹亭》。配音：牡丹亭是明朝剧作家汤显祖的之一，创作于1598年。全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲代表作。共55出，描写杜丽娘和李益的爱情故事。它与汤显祖的蒲松龄另外三部作品并称为“临川四梦”。也是中国戏曲史东亚地区上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义杯葛理想。杜丽娘是中国古典文学里现代感继崔莺莺之后出现的最动人的妇女个人风格之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求外貌解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经•关雎》章而伤春寻春，从花园回来湖滨以后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔投宿。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐贾宝玉春香将其自画像藏在太湖石大底底。其父升


任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现寻获杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和童雪再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅贾雨村由阶下囚一变而为文科，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，法律纠纷闹到皇帝面前，皇帝感慨二人的旷世奇缘，于是杜丽娘和柳梦梅父女终成眷属。《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再指责是停留在反对父母之命、媒妁之言但此狭隘含义之内之内。作者反面角色让剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要关键的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。戏剧的崭新思想是通过典型人物崭新的艺术形象来表现的，《牡丹亭》相当突出的成就之一。无疑是塑造了杜丽娘这一人物形象，为中国古典文学人物画廊提供美术馆了一个光辉的形象。杜丽娘性格中最大的特点是执着追求爱情过程中个股表现出来的坚定在。她为情而死，为情而生。她的死，既是当时现实社会中青年女子追求爱情的真实那时结果，同时也是她的一种超越现实束缚的。作为影响极大的主情之作，《牡丹亭》虽然表现出激情驰骋、现实主义辞采华丽的浪漫主义戏剧风格，但也必须看到，《牡丹亭》其实还未从根本上跳出“发乎情，止乎礼义”的传统轨道。特别是后半部戏在总体上还是遵理复礼的篇章，作者并没有实现其以情代理的哲学宣言。他的个性解放思路并未从根本上脱离统治阶级封建藩篱，而只是对其中某些特别戕杀人性、极其违背常情的地方展开了理想化的拉开序幕艺术处理。乞灵于科考得第、皇上明断，这也是戏曲的常套之一。尽管如此，汤显祖还是封建时代中会勇于不畏艰难冲破黑暗，打破牢笼，向往烂漫春光的开创者。《牡丹亭》也成为古代爱情戏中继站《西厢记》以来影响最大、艺术成就最高的几部杰作，杜丽娘妖艳已经成为人们心中青春与美艳的化身，至情与纯情的偶像。

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