渔父原文-翻译及赏析

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渔父原文-翻译及赏析



渔父原文 | 翻译及赏析



创作背

张志和是中人，安史之乱后隐居林，常常泛舟垂钓，不再理睬政事。这首《渔父》就是写他隐逸生活的代表作。 [4]



原文鉴赏

诗篇在两岸漫天飞舞的芦中慢慢拉开帷幕，衬着出一派安静优美安宁的环境气氛。



八月九月芦花飞，南谿老人重钓归 ，天高气爽，扁舟钓鱼的的老渔父伴着斜阳的余晖划舟而归，晚悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。



秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依 ，临岸系舟，举目眺望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过同样，发散着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋天的蓝天上， 照射着横在水面上的野艇， 更增添了几分行到水穷处，坐看云起时 的自然情味，那是一种委运任化，安闲自得的生命意识。取景不惑，行云流水般的语言描述出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘扬着一种轻灵的气味。 作者采纳由远至近的审美视角， 秋山、野艇的仰望之间流淌着 脆滴滴 云依依 的生命色彩，充彻着一



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渔父原文-翻译及赏析



种虚静的宇宙意识。



却把渔竿寻小径， 闲梳鹤发对斜晖 ，光景的变换深处是归家路



途的慢慢延长，弯曲折曲的小径，踏着秋天的余晖，手把钓竿的老渔



父正在安闲地拢梳着那满头稀少的鹤发， 路在脚下渐渐延长。 老人脸



上轻轻的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的知足感，诗人运用绘画的



艺术手法，描述出包孕性的瞬时。 闲梳鹤发对斜晖 ，完满地传达出



老渔父自在安闲的心理状态。 小径 很有象征意味， 不如看作是一条



自然出生的桃源路。



前六句诗，闲静清美，全然洗净人间铅华。此景此情，诗人禁



不住深深感触： 翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。



诗人以为四皓

未绝尘俗，舍却隐居生活的安适，卷入宫廷废立的纷争，难免多管闲 事。此处谈论，运用典故，顺景延情，文理自然，意到笔随，并将作



者的人生观鲜亮的表达出来。 李德裕称张志和 隐而名彰，显而无事，不穷不达，其严光之比 （《玄真子渔歌记》）。



《渔父》的尾联正是别人生观最适合的讲解。 古来闲着，多隐于渔 （刘克庄《木兰花慢 渔夫词》），张志和从个体生命的体验出发，塑造了林泉高致的 渔父 形象，并运用富裕感觉力的艺术心灵捕获贴



切的审盛情识：芦花、秋山、白云、野艇、斜晖 无不流淌着诗人对高蹈飘逸的隐居生活的热爱之情。 理想化，审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜伏一定， 以及对时代隐约的不满、 绝望之情。孔子曰： 道不可以，乘桴浮于海。 落寞的中唐时代给予了性好道学的张志和更多出生的生命情怀， 促进他吟唱出了一曲曲漂亮的 渔夫 之



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歌。



名家评论



明 钟惺《唐诗归》评曰：亦作七言律看，方妙。



明 王夫之《唐诗评比》评曰：自然是律诗，不用云 作律诗看方妙 。



明 陆时雍《唐诗镜》评曰：三四清绽。结意不老。



明 金圣叹《选批唐诗》评曰：两岸先衬芦花，中分溪水一道，秋山远远送翠，老人闲闲看云。四句诗，即是一幅秋溪罢钓图。



清 范大士《历代诗发》评曰：结句翻案极妙。 又卷二二：清矫不群。



清 郭麐《灵芬馆诗话》评曰：张志和《渔父词》 ，所谓 西塞山前白鹭飞 ，人皆知之。又有七律一首， 尤佳，中有 秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依 之句。



清 王闿运《手批唐诗选》 评曰：全开宋派，倒是晚唐名家之祖，不准苏、陆拟议也。



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