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他们,牵手一起走过
以前只知道杨绛是钱钟书的夫人,也从一两篇文章中知道她也是知书达理的,也可以写写文章,对她却从来没有过多的了解。当拿到《我们仨》时我有点迟疑,到底怎么样呢?大概跟她夫君的文笔没法比吧?但一看进去我发现自己丢不下这本书了,随着她那流水一样的文字,我认识了一个温文尔雅的大家闺秀,一个朴实而坚强的妻子,一个惜时如金把读书当作生命的学者,一个爱女儿胜过一切的慈母……
的确,从文笔来说,杨绛的文字是没有太大的吸引力的,看起来平平淡淡,无阴无晴,不加任何修饰,没有任何铺排,也没什么优美的词句,就那样让文字流淌着,流淌出一件件陈年往事,流淌出一幕幕生动的场景,流淌出一段段动人的情感……
由《围城》我们认识钱钟书,在我们眼里他是一个名人,一个著名作家,一个留过洋的大学者,却从不知,他是“拙手笨脚”先生,打翻墨水瓶了,把门轴弄坏了,把台灯砸了,六十一岁才学会划火柴……种种小事让人读来哑然失笑,为这么一个可爱的书呆子。书呆子也是慈父,和女儿是“哥们”,经常“欺负女儿”,也经常被女儿“欺负”,给女儿画胡子,起绰号,说女儿“身上穿件火黄背心,面孔象只屁股猢狲”,又说“猪撅嘴,牛撞头,蟹吐沫”,浓浓父女情跃然纸上。
其实,他们家不仅有浓浓的父女情,一家三口就是一个不可分割的整体,亲人之间的那份亲热几十年如一日,从未淡过。在一起时,可以讨论学术,可以研究菜谱,也可以互不打扰,各做各事;不在一起时,他们用“小石子”的方式来互相了解对方的生活状况,把生活中的一切细枝末节记录下来,回家一起品味欣赏;遇到困难时,互相帮助扶持,因为一起,一切坎坷似乎也就不那么在意了。无论生活怎么样,他们总是一起扶持着向前走,真正的血浓于水啊!
我一向最佩服也最羡慕那些真正的“活到老,学到老”的人,这种学是无实利性的目的的,只是喜欢,只是精神需要。他们一家三口,一生都离不开书本,活着绝不仅仅是为了柴米油盐,有自己的人生追求。即使在生活最困难的时候,即使在已垂垂老矣之时,书本仍然是他们必不可少的精神食粮。这也许和他们书香门第的出生有关,但这样的生活状态才是最理想的,精神上的不断攀升,人才会活得充实,才会越活越有滋味,才会在面对困难时淡然处之。不是吗?在病床上钱瑗订下计划:要写下“我们仨”的件件温馨小事,偷工夫工作阅读,在别人的帮助下给妈妈写信;钱钟书八十多岁高龄,自己也已经起不了床了,还写诗给女儿,力劝其不要太劳累,语句仍然幽默风趣:“一身而三任,此事古未有。暂充两头蛇,莫作三头狗。不从父母诫,夫言当听受。若还执已见,大棒叩汝首。‘啊哟痛煞哉!’要逃没处走。”杨绛八十多岁还不断读书写作,这本《我们仨》不正是怀念死去的亲人时写的吗?,《我们仨》朴素而干净地摆在我们面前,一如他们高尚的人格。这是一种不同于寻常人的生活状态,比起愚昧的一味地追求物质享受的人,这样的人生不是更有意义吗?卜组词
亲人之间,先去的并不苦,苦的是后走的,留下来孤独地思念已永远不会回来的亲人。杨绛说:“我一个人思念我们仨。”其苦楚可想而知。她在书的最后写道:“人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。一九九七年,阿瑗去世。一九九八年岁未,钟书去世。我三人就此失散了。就这么轻易失散了。‘世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆’。现在只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。”
我想,无论归途在哪里,至少此生,他们仨牵着手一起走过,无论是风和日丽还是风雨如晦,他们牵
手走过,他们幸福过!
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