爱国诗歌——《出塞》

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爱国诗歌——《出塞》



爱国诗歌——《出塞》爱国诗歌——《出塞》 《出塞》原文 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 《出塞》作者简介

王昌龄(约690 约756)，字少伯，山西太原人。盛唐著名人，后人誉为 七绝圣手 。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与、高适、、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有 诗家夫子王江宁 之誉。

唐代著名边塞诗人王昌龄,所作之诗气势雄浑,格调高昂,尤其是将七绝推向高峰,故人称 七绝圣手 。其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句。内容基本上选用旧题来抒写战士爱国立功和家乡的心情。他善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的想象力。其诗歌语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，意境深远，耐人寻味。他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作，《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。由于王昌龄的诗歌最专于七绝，并且取得了很高的成就，

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后人称其为 七绝圣手 。清沈德潜说： 五言绝右丞(王维)、供奉(李白);七言绝龙标(王昌龄)、供奉。妙绝古今，别有天地。

《出塞》简介

本诗被人们称为： 唐朝七绝之首 。

这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有 龙城飞将 出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

塞当作求取功名的一种出路。一些大都有边塞生活经历的知识分子，他们的诗歌以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓 边塞诗派 。 王昌龄是这个流派中的重要成员。

诗从写景入手。 秦时明月汉时关 ，皓月当空，照耀着万里边疆的关塞，显示了边疆的寥廓和景物的萧条。在 月 和 关 的前面用 秦汉时 加以修饰，使意境更加高远，把我们引到了遥远的古代，更引人深思：秦汉以来边防战争连续不断，一直持续至今，真是拖得太久了!这是从时间上描写边塞的悠久。

面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来无数献身边疆、至死未归的人们。 万里长征人未还 ，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的 人 ，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能

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回归的士卒。 人未还 ，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题，怎样来解决这个问题呢?第三、四两句就是诗人的回答。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山 ，直接抒发了边防士卒巩固边防的愿望和保卫国家的壮志：只要有卫青李广那样的名将，敌人的马队就不会度过阴山。这两句写得意在言外。意思就是说：由于朝廷用人不当，使将帅不得其人，才造成了烽火长燃、征人不还的局面。

这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了 不教胡马度阴山 的誓言，洋溢着爱国激情。

诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻画人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。



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