壬辰寒食原文及翻译赏析

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壬辰寒食原文及翻译赏析

宋/王安石

客思似杨柳，春风千万条。 更倾寒食泪，欲涨冶城潮。 巾发雪争出，镜颜朱早凋。 未知轩冕乐，但欲老渔樵。

①壬辰：仁宗皇祜四年1052，作者时任舒州治今安徽潜山县通判。寒食：节令名，在清明节前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推，介愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕。之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇。相约于其忌日禁火冷食.以为悼念。事见《左传·僖公二十四年>和《后汉书·周举传>。此诗是为怀念其先父王益而作。 ②客思：客居他乡人的思绪，此处指忧思、愁思。旧俗，清明扫墓。王安石的父亲葬在江宁，作者又不能回去祭扫，故生忧思。 ③春风句：在春风中飘拂的千万条柳丝。 ④倾：泪水夺眶而出。

⑤欲：将要。冶城：春秋时吴国曾在江宁炼过铁矿，故称。潮：江水。此句意为泪水汇入长江，沿江而下因舒州在上游，使江水为之涨潮。

⑥巾发：头巾覆盖下的头发。雪：代指白发。作者是年三十二岁，并不算老，此处为自伤。

⑦朱：面色红润。此两句系学习杜甫《放船》“青惜峰峦过，黄知橘柚来”的修辞手法。

⑧未知：没有体会到。轩冕：车子和官帽，代指作官。 ⑨欲：希望、向往。此句意为隐居不仕。 【翻译一】

心中的客愁乡思如像是杨柳，春风吹起就生出千枝万条。寒食佳节我却更加伤心流泪，使冶城水满好似涨潮。白发争着从头巾下钻出，镜中青春的面容早已枯凋。我不懂得官高爵显有什么快乐，只愿终老于江湖打鱼采樵。 【翻译二】


身居他乡的乡思像杨柳一样，被春风一吹就有千万条思绪。尤其是到了清明的寒食节，自己的眼泪就更多了，流的泪就快要淹没冶城了。自己的白头发像是要挣脱出头巾的束缚，镜子中自己的面容也已经显得苍老。不想知道做官的快乐啊，只求自己能够在青山绿水做一个打渔和砍柴的农民。

这是诗人于寒食怀念在今南京的先父坟墓，由此慨叹自己岁月空逝写下的一首抒情诗。 “客思似杨柳，春风千万条”。叙写清明时节，春风拂面。杨柳依依，客居情绪油然而生，有如杨枝柳丝千万条。这里诗人巧妙地着一个喻词“似”，将情与景钩连在一起，寓抽象于具体之中，使绵绵不尽的忧思仿佛变成了可触可感之物，给人以深刻印象。颔联点明题意，表明“客思似杨柳”的原因。“更倾寒食泪”，原来是诗人于寒食目睹他人祭扫纷然，而自己却不能前往先父坟前一拜!所以思绪万千。泪下如倾。注入长江，东流至冶城，以致水涨潮起。这两句和《西厢记》中的“泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低”一样，都是夸张之辞。“倾”是因，“涨”是果。两相照应，极言泪流之多，哀思之深。颈联由长眠地下的先父想到苟活人间的自己，进一步深化客思。“巾发雪争出，镜颜朱早

凋。”是诗人对自己在繁忙的公务之中耗去了宝贵时光的深沉慨叹。白发争出，朱颜早堋，一从速度上下笔，一从时间上落墨。“争出”体现衰老迅疾，“早凋”说明未老先衰。正因为如此，随之而来的便是“未知轩冕乐”，根本体味不到为官的乐趣;“但欲老渔樵”，只是一心希望退居山林，以打鱼砍柴度日终老!诗的前半部分是散体单行，后半部分是骈体对偶，互相辉映，变化有致。加之比喻、夸张等修辞手法的恰当运用，收到了抒情写意淋漓尽致的艺术效果。

王安石公元1021—1086年，字介甫，晚号半山，抚州临川今属江西人。仁宗庆历二年公元1042年进士。《宋史》本传称其年轻时便有“矫世变俗之志”。中进士后在江浙一带任地方官十余年，局部推行革新措施。他有不平凡的政治及文学才能，曾受到欧阳修、文彦博等著名大臣的奖誉、举荐。嘉祐三年公元1058年入为度支判官，上万言书极陈当前之务，主张变法。六年，为知制诰。英宗朝官至翰林学士。神宗熙宁二年公元1069年除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，判江宁府。十年，退居江宁今江苏南京。元丰元年公元1078年封舒国公，后改封荆，世称王荆公。卒赠太傅。谥号文。王安石为大政治家、大经学家、大文学家。散文列唐宋八大家之一，文风峭刻，笔力雄健。诗歌成就更高，早年诗作多反映社会、现实问题。罢相退居后创作了大量写景诗，不少诗修辞巧妙，意境清新，有很高的艺术成就。虽不以词名家，亦有佳作传世。有《临川集》《唐百家诗选》《新经周礼义》残等。

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