楚庄王欲伐越

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楚庄王欲伐越，庄杜子谏曰：“王之【1】伐越何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣患智之如目也：【3】，能见百步之外而不能自见其睫【4】。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻【5】为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见，故曰：“自见之谓明【6】。” 编辑本段注释

1.之：助词，无义。用于主谓之间，取消句子独立性。

2.愚：自谦之词。 3.患：担忧

4.智如目也：智力和见识就像眼睛一样。

5.睫：眼毛

6.庄蹻：楚国的大盗，实为人民起义领袖，与楚王不同时，系寓言假托。 7.明：眼镜明亮，引申为明智 编辑本段译文


楚庄王想讨伐越国，庄子劝谏道：“大王为什么要讨伐越国呢？”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我虽说很无知，但深为此事担忧。智慧如同眼睛，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；有人在境内作乱，官吏无能为力，这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面，并不比越国差。您却要讨伐越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一

样。”楚庄王便打消了攻打越的念头。因此要想认识到困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。所以《老子》上说：“自己认识到自己才叫做明察。” 8.B

9.能够正确认识自己才是明智。

10.示例：知（智）者不惑 人贵有自知之明 知己知彼，百战百殆。知人者智，自知者明。

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