古诗教学中的问题摭谈

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古诗教学中的问题摭谈

作者：徐拥军

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2017年第03期

徐拥军，湖北黄石十六中教师。

《论语·阳货》有言：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于草木鸟兽之名。”今天，我们重视古诗词的教学，其意义还不止于此。古诗词中丰富的心灵、深切的感悟，是我们生活与学习的巨大宝藏，其中感发的生命力，更是可以使我们的心灵活泼起来，永不衰老。试想当我们读到“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（李白《宣州谢晀楼饯别校书叔云》）、“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”（李贺《致酒行》）、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥《过零丁洋》）这些诗句的时候，谁不感动？叶嘉莹在《说诗讲稿》一书中说：“先不用说创作诗词，就是欣赏阅读诗词，也是人生非常快乐的一件事情，而且是每个人应该有的一种心灵感情上的享受。”

同时“巧笑倩兮，美目盼兮”“行行重行行，与君生别离”“随风潜入夜，润物细无声”这些精妙的语句所展示的不仅是我们汉语的美妙，更是文化的美好。无怪叶嘉莹先生感叹地说：“我们如果真的不会欣赏诗词，我们真的对不起我们祖先留下的这么美好的文化，这么美好的语言。”

古诗词教学是中小学语文教学的重要组成部分，由于古诗词好读易背，其实际影响力远超一般文字，因此，提高古诗词教学的效果，对提升学生的语文修养有着非同寻常的意义。鉴于此，笔者不揣鄙陋，大胆就古诗教学中存在的几个问题摭谈如下。 一、一味媚古，阻隔了“真赏”

长期以来，我们似乎有这样一个共识，选入中小学教材的古诗都是经典，其艺术性是不容置疑的，教师可以做的就只有“引领学生领略其中的美”了。这一思维定势极大地阻碍了师生对古诗词的领悟。尽管选入课本的诗作，确是精品，是经典，但这也并不意味着我们只能一味媚古。这样做至少有两点坏处：其一，忽视了学生批判性思维的培育。其二，无视了作品的局限性，不利于提升学生的审美趣味。 现举两例：

温庭筠《望江楼·梳洗罢》的结句为“肠断白蘋洲”，自来就有学者指出其是赘语，可我们的课堂上却少有教师让学生辨析这一点，教师只是一味地引导学生品味其中的“美”。学生阅读经验不足，很快就入彀了。

李清照的《声声慢》脍炙人口，被我们奉为漱玉词最好的作品。《词林记事》引许蒿卢的批评说：“易安此词颇带伧气，昔人极口称之，殆不可解。”郑骞先生说：“此语是确评。”又说

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