论唐诗中的重阳节民俗

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《论唐诗中的重阳节民俗》，欢迎阅读！

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

论唐诗中的重阳节民俗

作者：葛黎明

来源：《现代交际》2010年第06期

[摘要]本文列举唐诗中的几首重阳诗篇,说明登高、宴饮、赏菊、饮菊花酒等等重阳节的户外活动是伴随民俗活动而形成的一种公共卫生行为。揭示重阳节的特殊文化意义和心理暗示。 [关键词]民俗 唐诗 健身 辟邪 文化 心理

[中图分类号]I207.22[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2010)06-0076-01

农历九月九日是中华民族一个相当重要的节日,又称重九、九日。中国古代人以九为阳数,月日都逢九,故名“重阳”。在我国浩如烟海的古典文学长河中,唐诗是我国古代诗歌的最高峰,检索《全唐诗》便可以看到数量庞大的重阳诗作。为什么处在不同环境、不同历史,有着不同人生经历的诗人,却在九月九日这一天仿佛受到感召一样,以诗歌的形式记录自己生活和心境呢? 著名作家汪曾祺说:“民俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗”从下面选择比较突出描写重阳节的诗歌中,我们可以看到唐朝时期重阳节的真实风貌以及唐朝人的民俗情结。 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。①

此时的作者王维是盛唐以前的开元进士,官至尚书右丞,晚年在辋川隐居,奉佛参禅,被后世称为“诗佛”。此诗是他17岁的作品。独自一人客居他乡,在重阳节这一天更加思念亲人,想到在远方的兄弟们早已经登临高处,头上插满健身辟邪的茱萸,只有我一个在外不能回家。“每逢佳节倍思亲”一句道出了人之常情,成为家喻户晓的名言。 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。②

孟浩然是盛唐山水田园派的代表作家,与王维齐名并称“王孟”。早年隐居鹿门山,以诗自适。《过故人庄》这首诗语淡至极,浑然天成,全篇极其亲切省净。写的是重阳节诗人到一位山村朋友家做客从来访到辞别的情景。在绿树合抱的恬静优美村庄中,主人杀鸡做米,在家中面对菜园场院,把酒畅饮谈论庄稼地里的农事。这些直率真诚的家常话让诗人愉快地度过了一个重阳节,并且商定明年重阳节还来“就菊花”。

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。


龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

但将酩酊酬佳节,不用登临叹落晖。 古往今来只如此,牛山何必泪沾衣。③

这是唐武宗会昌五年杜牧任池州刺史时的作品。重阳节这一天,诗人和朋友带上美酒登临池州城东的齐山,上微翠的意思是指江南的山在重阳日仍然是一片薄绿。他面对秋天的水光山色,素来抑郁的心情开朗起来,脸上泛起了笑容,兴致勃勃折了盛放的菊花,插花满头,登高远眺像是劝客又像是劝己:何必在今天为夕阳的西沉、人生迟暮,像齐景公那样悲伤怨恨独自流泪呢,让我们斟酒一饮而醉,才能不辜负这重阳佳节!

客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。④ 湖风扶戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱酒,聊祛南国忧。 ——张均《巴丘登高》

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。⑤ ——王勃《 蜀中九日》

九月九日眺山川,归心望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。⑥ ——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

在如此众多的重阳诗中都提到登高、宴饮、赏菊、饮菊花酒等等活动,可见重阳节已经成为非常重要的节日,其民俗已经非常完备。

《续齐谐记》记载了九月九日桓景登高避灾的故事。全文如下: 汝南桓景随费长房游学累年,长房谓曰:“九月九曰,汝家中当有灾。宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸,以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。”景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰:‘此可代也。’今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。茱萸别名越椒,一种有香气的植物,《本草纲目》记载,可以治寒驱毒,《风土记》中说“九月九日折茱萸以插头避除恶气而御初寒。”茱萸和上已节(三月三)的芍药,端午节的菖蒲、艾叶一样,被唐朝的百姓赋予健身辟邪的意义。

诗人屈原在《离骚》中写道:朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英。说明古代早以菊花为食。菊为草之上品,长寿食品,菊花酒又称黄花酒,有人考证源自于陶渊明,实际上在中华民俗中古人常常借菊花酒祈望自己和亲人身体健康。如“菊花避恶酒,汤饼茱萸香”“避恶茱萸囊,延年菊花酒”“习射谈经天高气爽,佩茱插菊人寿酒香”,杜甫《九日蓝田崔氏庄》:“明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看”。

在金桂飘香的九月九日,登高远眺饮酒赏菊心旷神怡。从唐代开始登高的迷信色彩已经被淡化了。但是九月九日重阳节却作为一个重要的节日活动保存下来。不但文人骚客借重阳欢聚之时抒发胸怀,把思乡思亲思归寄托灵性,写出许多情景交汇脍炙人口的佳作,同时登高山爬墙垣


龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

这样的户外活动伴随民俗活动而形成了一种公共卫生行为。这和上一节青年男女集体沐浴,端午节划船竞渡,七夕节晒衣曝书一样,能过锻炼身体,增强体质,开阔心境,除去忧郁。此外,菊花和梅兰竹一样在中国传统文化中有着特殊的文化意义和心理暗示,菊花在百花凋落之后独放,花期过后败而不落的精神,在文人的笔下被赋予广泛而深远的象征意义,也被中国人喻为人格和气节的写照。这大概就是重阳节民俗从战国时开始,唐代尤盛,直至明清仍长盛不衰的原因。 注释:

①②③④⑤⑥全唐诗.中华书局,1999版.

本文来源：https://www.wddqxz.cn/374c47d8ac02de80d4d8d15abe23482fb4da02df.html