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关于《后汉书》的研究概述
《后汉书》由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰,是一部记载东汉历史的纪传体史书,“二十四史”之一。《后汉书》是继《史记》、《汉书》之后又一部私人撰写的重要史籍。与《史记》、《汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,李贤注,此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷,刘昭注,与之合刊,成今天《后汉书》。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。而历朝历代一直到当今社会都有诸多学者对其做了很多的研究,对其也有各自不同的看法和观点。
再如张越的《20世纪二十四史研究丛书--《后汉书》、《三国志》研究》从“范晔与《后汉书》”,“ 关于范晔《后汉书》的三个问题”,“ 论范晔《后汉书》的巨大成就及其对后世的影响”,“ 谈范哗《后汉书》的序、论、赞”,“ 谈谈范晔的史论”,“ 说范晔《后汉书》之“志””等几个方面详细阐述了作者对后汉书的看法。
章学诚(1738-1801)在《文史通义》中指出:范晔《后汉书》“所次文士诸传,识其文笔,皆云所著诗赋碑箴颂诔若干篇,而不云文集若干卷,则文集之实已具,而文集之名犹未立也。”认为范晔参考其前的诸家后汉史著,自定体例,订讹考异,删繁补略,撰成《后汉书》。
瞿林东,韦唐,王森 著 的 《二十五史随话》中认为《后汉书》自有其特点。从体例上看,与《史记》和《汉书》相比,有一些改进。在本纪方面,它不同于《汉书》的一帝一纪,而是援引《史记•秦始皇本纪》附二世胡亥和秦王子婴的先例,在《和帝纪》后附殇帝,《顺帝纪》后附冲、质二帝。这既节省了篇幅,又不遗漏史实,一举而两得。在列传方面,《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外,还新增了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女七种列传。这些列传既是新创,又反映了东汉的实际情况。而《后汉书》的最大局限就是丢掉了《史记》重视农民起义的传统,对黄巾起义持否定态度。黄巾起义为东汉末的大事,其中的主要人物如张角弟兄,竟不为立传。他们的事迹,只附在了镇压农民起义的官僚皇甫嵩的传中。
钟书林的《范晔之人格与风格》 从《后汉书》出发,对范晔的人格风范和史学魅力作了全面深入的研究。内容涉及范晔借史学希图挽救衰退的儒学士风的创作动机、景慕忠义气节之士的君子情怀的形成进程、范晔生命体验与传与传记人物书写、寄意于史、非凡的爱憎识断,及其识见超越陈寿、裴松之等诸多方面。该书立足文本,文史结合,创新性强,是海内外第一部探讨范晔之人格与风格的系统之作。
同时他的《后汉书文学初探》从文学出发,立足文本,全面系统地论述了《后汉书》的文 学成就。其内容包括东汉时代风气,《后汉书》的思想用意、结构体系、 叙事方式、语言风格,文学地位及其影响等诸多方面,涉及范围甚广。该 书文史结合,讨论细致,时有精彩,可见作者精读深思,所论颇见功力。 在现有公开出版物中,该书首次专力探讨《后汉书》之文学,具有筚路蓝缕的性质。
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