参考文献

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(1).“修身，齐家，治国，平天下” (2).追求功名利禄 1.行为方式影响 2.社会舆论渗透 3.思维方式固化



[1]刘海峰.“科举学”——21世纪的显学[J].厦门大学学报:哲学社会科学版,1998（4）:57-58. [2]刘海峰.多学科视野中的科举制[J].厦门大学学报:哲学社会科学版,2002（6）:19-26 [3]刘海峰.科举学导论[M].武汉:华中师范大学出版社,2005:258

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[5]范哗.科举学文化视角研究[G].扬州大学学报：高教研究版，2011（1）：23.

[6]张亚群.科举文化:“科举学”研究的重要领域[J].集美大学学报,2005(6):10.

[7]刘海峰.“科举学”——21世纪的显学[J].厦门大学学报:哲学社会科学版,1998（4）：58. [8]范哗.科举学文化视角研究[G].扬州大学学报：高教研究版，2011（1）：23.

[9]郑若玲.科举学：考试历史的现实关照[J].厦门大学学报：哲学社会科学版；2000（4）： [10]贡院，是古代会试的考场，即开科取士的地方。贡，就是通过考试选拔人才贡献给皇帝或国家的意思。贡院最早始於唐朝。现存有江南贡院、北京贡院、定州贡院、川北道贡院等遗址，其中南京江南贡院作为中国古代最大的科举考场最为出名。 [11]考棚

12.卢玉华.科举文化现象的探讨.黑龙江教育学院学报2007（7）:75 13.郭齐家.中国古代考试制度[M].北京：商务印书馆，1997：166 14.朱寿朋.光绪朝东华录[M].北京：中华书局，1958:5392

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