《贤士隐居者洪迈容斋随笔》阅读答案队翻译

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《 贤士隐居者洪迈容斋漫笔》阅读答案队翻译

贤士隐居者洪迈容斋漫笔阅读答案翻译译文

士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。

其一曰，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏①之学，不事科举，闭门穷经，

不妄与人接。高抑崇居明州城中， 率一岁四五访其庐。 季庄闻其至，必倒屣出迎。相对小室，极意讲论，自昼竟夜，殆忘寝食。告去，则送之数里，相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？”抑

崇曰：“余终岁念书， 凡有疑而未判， 与所缺而未知者， 每积至数十，辄一扣之，无不水到渠成。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知音其是乎？

其二曰，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学识，使专治生以

生活，而茂刚故意念书，踪迹何尝妄出，尤邃于《周易》 。沈焕通判州事，尝访 之。其见趣绝出于传注以外云，气象严重，窥其所得，盖从而未已也。

其三曰，主顾簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆服气，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。

其四曰，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有

以自给，非其义一绝不取。 家至贫，常整天绝食，邻居或以薄少致馈。 不时不继，宁与老婆忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其面貌，听其论议，莫不屹然。县尉谢生遗以袭衣，曰： “先生何尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”













卒辞之。

是四君子，真可书史策云。 ——选自（宋）洪迈《容斋漫笔》 ，有修改。 注：①王氏：王安石 4．对以下句子对加点的词的解说，不正确的一项为哪一项（ ）（3 分）

A．率一岁四五访其庐 率：总合 B．辄一扣之 扣：讨教

C．虽细事不苟也 苟：随意

D．吾自欲致其敬耳 致：表示

5．以下各组句子中， 都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一组是（ ）

（3 分）

①蒋君不多与人周旋， 而独厚于公 ②王茂刚，居明之林村， 在岩壑深处

③廉介有常，安于贫贱 ④一衣与万钟等耳，倘无名受之，

是不辨礼义也

⑤每积至数十，辄一扣之，无不水到渠成 ⑥开门授徒，仅有以自给，非其义一绝不取 A．①②③ B．②③④ C．①⑤⑥ D．③④




⑥

6．以下对原文相关内容的归纳和剖析，不正确的一项为哪一项（ ）（3 分） A．蒋季庄不单看不起王安石的学识， 并且不肯参加科举考试， 老是闭门研究经书，素来不与外人交往。

B．王茂刚和他弟弟不同样，他弟弟不喜爱做学识，他却专注念书，不轻易出门，特别对《周易》有很深的成就。

C．主顾簿家中其实不富裕，但他却可是于在意钱财。假如东西够一天用了，他就专心研究文籍，不喜爱交游。

D．周日章家中很贫困，常常断粮，但从不求人，连县尉谢生送给他一套

衣服，他也拒不接受。

7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）

（1）士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者。 （5 分） （2）平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布

帛亦然。（5 分）

答案













4．A（率：大体）

5．D（①②句主要表现蒋季庄、王茂刚的“隐” ；） 6．A（“素来不与外人交往”意思与原文不符。 ）

7．（ 1）念书人增强自己涵养，专心治学，只求完美自我，不要求被他人知

道（或理解），他人也不可以知道他们。（“笃”“善”各 1 分， “不求知于人”句 式 1 分，句意 2 分。）

（2）天明起床，等卖菜的经过家门，问了菜价多少钱，随他所说的付给菜

钱。其余饮食布帛的购置也是这样。 （ “俟”“直”“然”各 1 分，句意 2 分。）

【参照译文】





念书人增强涵养专心治学， 只求完美自我， 不要求他人知道， 他人也不

可以知道他们，这样的人物间或有之，我常常惋惜他们的事迹没能流传。近见《上虞李孟传》记录有四件事，所以恭谨地抄写下来。

其一说，慈溪人蒋季庄，正当徽宗宣和年间，歧视王安石的学识，不参加科举考试，闭门考究经书，不随意和人来往。高抑崇居住在明州城中，大体每年都





要四五次到他家去拜访他。 蒋季庄听闻高抑崇到了， 必定赶忙出去迎接， 二人相对坐在小屋里，尽兴地讨论，从白日到夜晚，几乎忘掉睡觉吃饭。高抑崇告别离 开时，季庄都要送他到数里以外。有人间高抑崇说： “蒋季庄不多与人来往，却只有和你交情深沉， 你也对他情真意切， 希望听听此中的缘由。 ”高抑崇回答说：“我终年念书， 凡是有疑问而不可以抉择时， 以及自己所缺乏而不知道的， 每次积累数十条，只需一去拜访蒋君，没有不水到渠成的。 ”可是蒋季庄的优点，其余人未必可以认识。世上所称道的知音不就是这样的吗？

其二说，王茂刚，居住在明州的林村， 在山涧深处。他有个弟弟不喜爱念书，王茂刚就让他经商来生活，他自己却专注研读，从不轻易出门，特别对《周易》一书的成就深沉。 沈焕任通判州事时， 以前拜访过他。 说他的见解旨趣绝对超出特意作传注的人， 气质谨慎持重， 看他所获取的知识， 应当是个在学识上永无止






境的人了。

其三说，主顾簿，不知道是哪里人，高宗建国以后他南渡寓居在慈溪。他保持清廉的操行，安于贫贱，不乞求他人知道他。至于他经历过的事情，即便是小事也不粗心。天明起床，等卖菜的经过家门，问了菜价多少钱，随他所说的付给菜钱。其余饮食布帛的购置也是这样。时间一长，人们都服气他了，不忍心欺诈他。若是东西够一天用了，他就专心研读文籍，不喜爱交游。

其四说，周日章是信州永丰县人 。操行直爽清廉，被县里的人敬爱。他开

门教授徒弟时，收人只求自给，不义之财一文不取。他家境很穷，常常一成天断

粮，邻居有时便用菲薄的东西相馈送， 家中常常上顿不接下顿， 他情愿和老婆忍 饥受饿，最后也不求他人。严冬冷天披着纸同样的薄裘，有客人来访，也快乐地 迎请采取。察看他的面貌，倾听他的论议，无不令人敬爱。县尉谢生把一套袭衣 送给他，说： “先生不曾有求于我，是我自己想要表示的一片敬意，接受它没

有什么妨碍。” 周日章笑着回答说： “一套衣服和万钟粮食同样，假如无原因地 接受它，就是不可以分辨礼义啊！ ” 最后仍是推却掉。



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