朝花夕拾简介

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《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。 《朝花夕拾》----温馨的回忆与理性的批判. 全书由《 小引 》《 狗·猫·鼠 》《 阿长与<山海经> 》《 二十四孝图 》《 五猖会 》《 无常 》《 从百草园到三味书屋 》《 父亲的病 》《 琐记 》《 藤野先生 》《 范爱农 》《 后记 》 构成 。总起来看，《朝花夕拾》写到他年少时代以至于到日本前后的若干生活片段，展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，又有机的糅进了大量的描写、抒情和议论，文笔优美清新，堪称现代文学史上最高水平的 回忆散文 。

为什么鲁迅要将《 旧事重提 》改名为《朝花夕拾》？

“前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《 莽原 》上的《 旧事重提 》，我还替它改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的 离奇 和 芜杂 ，我也还不能使它立即幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一 闪烁 罢。” ——摘自原文。

《 狗·猫·鼠 》——对猫的讨厌和仇恨及原因 《 阿长与<山海经 >》——怀念长妈妈

《 二十四孝图 》——批评 封建孝道 的虚伪和残酷 《 五猖会 》——描绘封建家长对儿童的压制和摧残

《 无常 》——描绘 迷信 传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“ 正人君子 ”的 军阀统治文人

《 从百草园到三味书屋 》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱，写出了对百草园的喜爱以及对 三味书屋 的学习生活的感受。 《 父亲的病 》——揭露庸医害人的实质

《 琐记 》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事

《 藤野先生 》——写最使 鲁迅 感激的日本老师（主要）和弃医从文思想转变的重要原因（次要）

《 范爱农 》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事

《小引》

——一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆都没有...... 《 狗·猫·鼠 》

——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时而一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠（鲁迅救的一只小鼠，并把它当做自己的墨猴）。虽然后来证实并非猫所害，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小白兔！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《 阿长与〈山海经〉 》

—— 阿长是鲁迅先生小时候的保姆。本文记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她害死了自己的隐鼠，充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《 山海经》，却又充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了作者对这位劳动妇女真诚的怀念。 《 二十四孝图 》


——所谓《 二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《 二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“ 郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了 旧中国儿童那可怜的悲惨处境。作品也对当时反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《 五猖会 》

——五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《 鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残，表达了作者对封建时期的思想习俗的批判和大人不为孩子着想的叹息。 《 无常 》

——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司 阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而“公正的裁决在阴间”，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。 《 从百草园到三味书屋 》

——描述了儿时在家中 百草园得到的乐趣和在 三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。 《 父亲的病 》

——父亲的病被江湖 庸医耽误，离世了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、 草菅人命的实质。 《 琐记 》

——《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了 洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触 进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《 天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《 藤野先生 》

——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在 仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师 藤野先生的严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格和人格，表达了对藤野先生深切的怀念与敬佩之情。 《 范爱农 》

——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命， 辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 《后记》

——这种感觉，恐怕是怀抱者不乏其人，而且由来已久的，不过大抵不敢毅然删改，笔之于书……

鲁迅 （1881~1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才， 浙江绍兴 人。出生于没落的封建家庭。中国现代伟大的 无产阶级 文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基

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