散文诗和纪伯伦

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散文诗和纪伯伦

所谓“散文诗〞，顾名思义，是具有散文抒怀特性的诗。纪伯伦在中国着名，不是由于他的绘画，也不是由于小说，而是他的天籁自鸣的散文诗。比年来我国盛行散文诗的写作和出书，说明白审美意见意义和欣赏力向简便、淡雅、凝练的语境转移。固然先是变革了的生存方法提出了这个要求，同时外来的开导和相应的鉴戒也不成无视。实在，各国历代散文诗的写作者是许多的，多得在气势派头上从来没有同一过。我们所熟知的屠格涅夫和波德莱尔，他们二位就把本身的某些作品确切地标明为“散文诗〞；另有一位更熟知的泰戈尔，虽没有自称为“散文诗〞作者，他的?飞鸟集?、?吉檀迦利?等名作已从二三十年代起影响过我国不少作家。但是，天下上另有一位散文诗名家，岂论从质或量来说，均堪与以上诸位比肩，他就是阿拉伯天下的纪伯伦。所谓“散文诗〞，顾名思义，是具有散文抒怀特性的诗。这就是说，它起首必需是诗，其次在抒怀手段上相称随和地靠近散文。它差异于格律诗或自由诗，不但在于悲观方面它不分行，更在于积极方面它具有一样平常分行诗所缺少的散文美，如内涵的韵律，宽阔的抒怀层面，以及在必然水平上不去除逻辑头脑；它差异于诗意的散文，那么在于文体的短小和诗质的致密，大概不如说，诗意的散文归根到底是散文，而散文诗现实上就是一种情势特殊的诗。至于作者之间，他们那么以各自作品内容的并世无双性而相互区别：屠格涅夫和波德莱尔在散文诗写作上的内容和气势派头之差异，恰如二位的国籍和；而他们之于泰戈尔，其差异水平更如欧洲之于亚洲。正是这个缘故，纪伯伦就是纪伯伦，只管他和以上诸位都写过散文诗。纪伯伦以?旧约?式的简洁文笔和宗教式的虔敬感情，通过疯人、墨客、哲学家、先知、前驱、流离汉、人子耶酥之口，赞美了生命、天然、大真、纯洁、美和爱，表达了对调和完善的向往、对丑陋暗中的讨厌，通过诗情画意表现了对人生各个方面如性爱、婚姻、后代、交情、社会、时间、殒命等等的透视和彻悟，使读者所得远不止于一样平常的审美愉悦。人民文学出书社出书了一卷本?纪伯伦文选?，包罗作者各个时期的代表作，如?泪与笑?、?疯人?、?先知?、?先驱者?、?沙与沫?等；本年1月份出书的五卷本?纪伯伦全集?，除以上所选外，还增长了已往未曾译介过的名篇如?背叛的魂魄?、?被折断的翅膀?、?珍趣集?、?人子耶酥?、?先知园?等，而且还收有他创作的插图和绘画作品百余幅。这两部纪伯伦文集的出书，对付没有读过他的任何作品的读者，无异为他们翻开一座宝库的大门；而对付已经进入这座宝库大门的读者，那么无异为他们预备了一幅便于登堂入室的导游图，大概一份器宝待人此后宝的聚珍目次。至于我国散文诗的写作者，信赖他们对付散文诗的写什么和怎么写，至少会有与已往所见不大一样的明白。据新版?不列颠百科全书?，纪伯伦是“黎巴嫩裔美国哲理散文家、小说家、秘密主义墨客、艺术家〞。为什么如许说他呢，他个是属于阿拉伯天下的么？本来纪伯伦〔全名为纪伯伦·哈利勒·纪伯伦〕固然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血统，但一生大部门时间生存在美国。1883年他生于黎巴嫩北部贝什里一个基督教牧民家庭，其时为土耳其奥斯曼帝国所统治；12岁〔1895〕随母亲去美国波士顿营生；15岁〔1898〕他被送回祖国，进贝鲁特希克玛学院学习阿拉伯古典文学，同时学习绘画艺术已露才气；18岁〔1901〕因头脑激进、开办号令民间痛苦、被以为带有背叛性的刊物?真理?而被摈除出境，重新返回美国度中；不幸家中遭遇变故，母亲、长兄和小妹相继亡故，只得带着大妹以写作和绘画为生，这时熟悉一位终生帮助者M·E·哈斯克尔老师，后者为他谋得赴巴黎深造造型艺术的奖学金；1908年师从大艺术家罗丹学习雕塑，由于在诗歌和艺


术两方面的成绩，被罗丹戏称为“二十世纪的威廉·布莱克〞〔由于后者也是一位墨客兼铜版镌刻家〕，这个考语日后常常为出书界作为告白接纳；1910年重返波士顿，1912年移居纽约，与其他阿拉伯作家构造“笔会〞，直至1931年〔48岁〕逝世。由此可见，纪伯伦在祖国黎巴嫩，前后只待过15年，在法国2年，在美国生存了共31年，这就是?不列颠百科全书?以是那样称谓他的缘故。须知当年，由于民族、宗教等缘故原由而移居美国的阿拉伯作家许多。

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