善心比善行更重要

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谢谢主席，大家好

善心，包含一个人对善良的认识以及认同。 善行，是人们对于善心的实践。

如果从有利于社会的角度来看的话，为什么善心更重要，因为我们对于善心认识的深浅可以决定我们在多大程度 上能够做到与人为善，摆脱自己的一身恶。从而决定我们有一个多么美好的社会

拥有一颗善心不像想象的那么简单。我想在座的诸位，没有人会质疑自己，我是不

是没有一颗善心，我们不会问自己这么奇怪的问题，这不是正常人思考的问题。但是很不幸，为了今天的辩题，我被迫想到了这个问题，一开始我好困惑，因为，我发现，哪怕最凶恶的歹徒可能对她的老母亲都很善良，但是对于他的猎物，他们无情。



青春期叛逆的孩子，与父母吵架惹父母伤心，他们对为自己含辛茹苦的父母一点都

不善良，但是这些孩子都会舍不得让他们的小男女朋友伤心难过，好像他们也善良嘛！那到底他们有没有一颗善心呢？

我纠结。后来我想明白了，我们人，可能都有一身的恶，但是我们不自知，我们对

于善的认识局限于我们的认知，总是自认为我们已经善良了。但其实我们恶还有很多，我们的善还远远不够。我们经常在自以为善的时候让自己身上的恶不经意间刺疼别人。 唐朝有位叫柳秕（bǐ）的大夫，在赴任泸州途中，经过渝州，一个官员的儿子慕名前来拜见。这个年轻人随身带来了自己的习作，毕恭毕敬地请柳大人指教。柳大人认真读过以后，连声叫好，并希望该青年再接再厉，随时把作品拿来共勉，该青年高高兴兴地回去


了。柳大夫的儿子恰好也在旁边，他悄悄问父亲：“那孩子写的东西简直是狗屁不通，你怎么还表扬他呢？”柳大夫说：“这几年巴蜀一带多变故，士豪崛起，官不像官，民不像民。这个青年出身贵族，却专心写作，有心向善，实在不容易。只要循循诱之，让他坚持下去，这个世界上就会多一个正经人，少一个草贼。”

我记得柴静在她的书《看见》里有这样一句话：宽容不是美德，而是认识，唯有深

刻的认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的的思维习惯。借用一下，我想说，善心不是美德，而是认识，唯有深刻的认识事物，才能对我们以前一身不自知的~善~和~恶~有了解和体谅，才有一颗真正善良的心。

一个人对于善有怎样的认识以及认同，决定一个人能多大程度上摆脱自己一身的

恶。做出怎样的善行，从而带来一个多么美好的社会。所以我方认为善心更重要。

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