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读书笔记:读《陶行知教育名篇》有感
在工作闲暇之余翻读了《陶行知教育名篇》,该书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓。其中给我印象最深的是他的“生活即教育”的教育思想,这也是他教育思想的理论核心。如何理解生活教育呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育。”他还指出“生活教育与生俱来,与生同去。”由此可见,生活即教育的内涵可以理解为:第一,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。第二,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。
陶行知作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,他以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱幼儿,称幼儿和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。我认为作为一名幼儿教师,要热爱幼儿,就应该以饱满的热情、和蔼的语言对待他们,以促进幼儿素质的全面发展。只爱一部分幼儿,意味着对另一部分幼儿冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。教师对幼儿的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的爱,而且通过这种爱以受到教育效果。陶行知称幼儿为“爱人”,说明他的教育思想,是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱幼儿,就有教育,幼儿爱教师,于是教育产生效果。
陶行知先生也曾对教师说过一句名言:“你的鞭子下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑声中有爱迪生”。这句话告诉我们不能把有的幼儿看死了,把他们看成坏孩子,因为随着年龄的增长,他也会发展、变化,即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生,也要努力把他塑造成一个有用的人材。欣赏是有效实施教育的态度,是实施教育的重要途径之一。从这个意义上讲,对当时的教学方法的改革有积极作用,对我们现在的教学方式也有启发之处。陶行知先生的生活教育理论仍具有重要的指导性作用,我们需要不断地思考和学习,在学习中领悟教育家的教育理念,在学习中将理论与实践有效地结合起来,在学习中不断地进行自我提高。
读完这本书我不断地提醒自己学会爱;学会把每个幼儿放在与自己平等的位置上;学会尊重幼儿的人格;学会欣赏幼儿,挖掘他们的闪光点;学会向幼儿表达自己的爱;学会把幼儿看作自己生命中的一部分……只有这样,才能以更好的心态投入工作,才不会抱怨自己付出得太多,因为你会发现:在付出爱的同时,我们也在收获着爱。
2017年3月
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