中国传统文化中璀璨的明珠

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唐诗宋词

——中国传统文化中璀璨的明珠

巍巍中华，一个诗词的国度。五千年的灿烂文化如浩瀚的星空，而唐诗宋词，是这星空里最璀璨夺目的那颗,积淀着中华文化的灵性与精华。唐诗宋词是中国传统文化的瑰宝，是古代文学的积淀。

不管你是科学家、文人，抑或是农工商贸之流，甚至日理万机的政客，奔波谋生之余，觥筹交错之际，云淡风轻之野，月明星稀之夜，触景生情，心摇魄动，均可以吟出一两句应景的唐诗宋词来。唐诗宋词以其特有的舞姿翩然于中国人的瞳仁里。时光荏苒,千帆过尽的沧桑并没有刻划出她迟暮的容颜。相反地，在泛着黄褐的底色上，这帧抹不去的风景更显得流韵四溢，风采依然。这是因为中国文人对于世间万物美的体验皆包含在了唐诗宋词之中，它们是中国人对于美的追求的传承。

一、色彩之美

诗歌中的色彩之美极大的吸引着我们的眼球，激发起我们的联想，带给我们一个色彩鲜明的美丽世界。诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩，却可以通过语言的描写，唤起读者相应的联想和情绪体验。色彩的组合给唐宋诗词带来了浓郁的画意和鲜明的节奏。“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无垠的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。在这里，明丽的色彩组合，正绘出了诗人舒展开阔的心境。这些色彩组合给我们带来了可以想象的美感，也是诗人词者智慧的体现。大自然之中的一景一物皆着不可替代之色彩，它们相互映衬显出了不可替代之美。而诗人词者则通过语言将自然之境与自我心理状态相结合，赋予了这种雅俗共赏的美生生不息的生命力。

二、超时空之美

诗词的艺术美还不仅停留在色彩的描绘上，还在时空关系上表现了一种超越现实的美。唐诗宋词，是中国古代诗歌史的颠峰，这些光耀千古的诗篇之所以立于中国文学之颠，很大程度上在于它反映的思想境界，许多诗作正式因为蕴含着人生哲理而成为不朽之作。在一代文豪苏轼的笔下，人生在诗词中得到了更为广泛地体现，如他那格调雄浑的《念奴娇赤壁怀古》，开篇三句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，最是全文之壮语。在这三句词中，作者阐发了这样一个哲理：功名利禄，一代风流，最终都要随那东流的江水逝去。在古代中国人心中，特别是封建子弟，及封建士大夫文人心中都有这样一个英雄梦，他们热衷功名、追求高官，而这三句诗就打碎了这个英雄梦，无论你如何贤达，如何尊贵，最终都将成为历史的过客。这三句词，正是有这样跨越空间时间的历史意义，而名垂千古。

三、性灵之美

唐诗宋词是中国文学史上的明珠。唐代被称为诗的时代，而宋代则被称为词的时代。我们很多学生有的从小就开始接触唐诗宋词，在没正式成为学生时，家长可能都已经教会我们背诵一些简单而经典的唐诗宋词。比如：李白的《静夜思》、王之涣的《登鹳雀楼》、白居易的《春晓》等。当时的我们也许还不知道什么是唐诗，什么是宋词，也不理解诗词中饱含的深意，但我们还是很喜欢读背那些诗词，那琅琅上口的语言，深深地打动了我的心，也增长了我的知识。当我们进入了学校，接受了正规的教育，我们在语文课上更深入地接触了唐诗宋词。通过老师的讲解与分析，我们了解到更多有关唐诗宋词的知识，也明白了诗词中的意义和作者饱含的情感，如：晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，东坡的“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，秦观的“天涯旧恨，独自凄凉人不问”，豪迈如李白，也有“举杯邀明月，对影成三人”等。

书写性灵，讴歌人类对自由、自然、平等、仁爱的渴望，是文学艺术，也是唐诗宋词经久不衰的主题。翻开唐诗宋词看看，尤其是词，大概三分之二是抒写性灵的。而且也只有那


些描写人性的向往，抒发对自由的渴望的才是传颂千古的名篇，李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李煜的一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”打动过千古多少凡夫俗子、仁人志士的心啊！

唐诗是中国人的哲学，无论长短大小，悲喜情仇，都不能失去分寸方圆。中国人讲究心有城府，一首诗看来几十个字平淡无奇，意味却一延千里，像中国的象棋，尺寸之间的棋盘，承载着金戈铁马，平淡间，是杀气腾腾，气象万千。宋词最初触动我们的，正是以它的柔软和伤感，它淡淡的情怀。宋词似乎更容易上口，更随意。它是中国的散文诗，是繁华之后的繁华，梦境之上的梦境。王国维在他的著作《人间词话》中提出，古今成大事业，大学问所必须经过的三种境界，他分别用晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，忘尽天涯路”，柳永《蝶恋花》中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，辛弃疾《青玉案》中“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”来概括。虽然原词并没有这层意思，但是由于三句词意象虚涵，便于借题发挥，从而被赋予了新的含义，蕴含了新的人生哲理，这也说明了唐宋诗词蕴含着一种博大精深的文化，其中的人生哲理，无论是原本就有的，还是由后人引申的，都具有深刻的意义，这也就是唐宋诗词之美的集中体现吧。

唐诗宋词完美地把诗词创作与艺术美学结合了起来，给我们带来了美的享受，也洗涤着我们的性灵。想像那月照唐朝雨落宋朝，该是怎样的意境啊！诗词使那些古代大师们不朽的艺术和精神，千百年来得以源远流长。诗词把我们带进的美学世界。走进唐诗宋词，就是走进一个神奇迷人的美丽王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千：古朴雄浑的子昂，清朗雄健的王之涣，闲静谈远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，清扬畅丽的白居易，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，闲雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游„„

唐诗宋词是我国传统文化中最具有自由民主色彩的部分，也是最为精华的部分。这就是唐诗宋词的魅力所在，这就是我们为什麽喜欢唐诗宋词的主要原因。学习唐诗宋词能对古代历史文化有更多的了解，通过对诗词的解读还能对人生有所感悟，为我们打造良好的文化基础，奠定良好的人生观和价值观的基础。学习唐诗宋词不仅能积累丰富的语言素材，同时也能提高人的道德素养和审美素质。琴棋书画树立君子风范，德艺才情打造现代气质。学习唐诗宋词还有利于学生进一步学会做人、学会做事、学会学习、学会生存、学会劳动、学会审美。我很庆幸生在中国，继承了这样的文化。唐诗宋词的美丽，足以让我们驻足观赏，至少值得每一个国人由衷的尊重。渗透着人文精神的唐诗宋词，已经影响了一代又一代的中国人。 随着市场经济的竞争不断升级，资本扩张对自然生态的破坏愈来愈激烈，而过分的竞争也使人们的精神和心灵受到挤压，人们就会更加怀念人与自然的和谐，怀念唐诗宋词中人的心境和自然相通的一幅幅和谐的画面。这个时候，我们需要吟吟唐诗，读读宋词，在月色花影中超脱现实，进入那个理想的古朴纯美的世界，给自己的灵魂找一个临时的寓所，使自己的心灵得到了净化和升华，在物质和精神的两极间保持宁静和平衡。

诗词与美，让我们用眼睛去看，用头脑去想象，用心灵去感受，用人生去体验这永远灿烂的美„„

参考文献：

乔象钟、吴庚舜等，唐代文学史，人民文学出版社1995年. 余恕诚，唐诗风貌，安徽大学出版社1997年. 俞平伯，唐宋词选释，人民文学出版社1979年.

杨海明，唐宋词与人生，河北人民出版社，2002年，第284页. 王国维，人间词话，内蒙古人民出版社.

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