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立冬季节的传统习俗介绍
〔立冬〕字面上来说是这样的,但是我国幅员宽广,不同的地理位置,气候
香草为芳草中的一种,用衣袖在草上挥动便会芳香袭人,可缝制成香囊佩戴。燃烧香草可辟瘟疫、祛风瘴以及驱除房屋中的秽气;佩戴香囊那么可解郁闷;熬汤
不一样,所以即使立冬了,有些地区气温照旧很高。下面是我细心推举的立冬季节
沐浴可以祛风寒;搽在发间可以辟秽污;以水酒煎制涂于面部,能够祛黑斑,滋养
的传统习俗介绍,仅供参考,欢送阅读!
容颜。兰慧一类的植物也属于香草,都是味辛之物,具发散上达之气,足以辟除秽
立冬季节的传统习俗
恶,润肌肉,散滞结。
暖炉会
采桑叶
〔霜降〕后寒气已重,因此各地开炉日期,一般常在农历十月初。?荆楚岁时记?
桑叶性苦,甘寒,能祛风清热,凉血明目,以老而经霜的为佳,取其气足力厚
载:“庐山白鹿洞,游士辐凑,每冬寒醵金市乌薪为御寒之备,号黑金社。十月旦
的特点。此时已人寒冬,得秋季肃杀之气,桑叶更能泄降肝胆郁热。?广济方?称立
日,命酒为暖炉会。〞北平一般在十月初一烧暖炕,设围炉,称之为开炉节,到其
冬日采桑叶一百二十片,如遇闰年,那么多采十片,每次用十片。遇到需洗眼睛的
次年二月初一才撤去暖炉。暖炉多用一种耐燃烧的矿物)砌筑,该物比矾石更白,轻
日子,用桑叶煎汤洗眼,能治疗各种眼病。其他如?普济方??集简方?都记载有用桑
暖稳固,后来那么用薄铁做暖炉。?岁时杂记?称京人十月初一喝酒,就在炉中烤大
叶治疗青盲眼、风眼流泪以及眼红涩痛的〔方法〕。
块的肉,围着火炉,边饮边吃,称之为“暖炉〞。?礼记·月令?记述十月有暖炉会。
吃羊肉
江苏昆山、安徽太平、湖北钟祥等地,也在月初开场用火御寒,期间有卖糕饼供食
羊肉性甘,大热,属火,能补元助阳,治疗体虚瘦弱,可御寒益气,安心止惊,
或者饮酒进展暖炉会的。
有很强的养分作用。秋冬后的羊肉味道尤为鲜美。我国除了塞外边睡,如内蒙古、
煎香
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西藏等地,一般都在深秋开场吃羊肉,到〔立春〕为止。如浙江的长兴等地,农历八月就已经设店,宰羊出售。有民谚道:,月初一羊开刀。〞始终到过了〔除夕〕才停顿售卖。沿太湖流域,盛产绵羊。冬令季节,羊肉也是时令之物。 修农具
隆冬季节,农事已毕,农家对全部农具都应当趁闲暇时加以检查,进展整修。假设觉察有损坏或不行使用的,要马上〔修理〕或者予以添置,以免来春贻误农时。?礼记·月令?中有季冬之月“命农计搁耕事,修来招,具田器〞。所说的正是这个意思。 制肥料
各〔种植〕物,除了生长于沼泽中的之外,大都靠根部吸取土城中的养料,以维持生命。在终年无人的山野,树木特殊繁茂旺盛,正是依靠草木自生的枯枝落叶,日积月累,形成肥料。入冬草木凋零,靠近山林的地区或者家中有园圃的,枯枝败叶,处处都是,正是农家制造堆肥的最正确时候。 迎冬
封建社会,朝廷会进展郊外迎冬的仪式,并赏群臣冬衣、抚恤孤寡。 在?吕氏春秋·孟冬?有记载:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史渴之天子。曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃斋。立冬之日,天子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。还,乃赏死事,恤孤寡。〞是日,皇帝率领三公九卿大夫到北郊六里处迎冬。回来后皇帝要大大赏赐,以安社视,而且要抚恤孤寡。 祭冬神
古时候,立冬季节天子要穿黑色的衣服,骑铁色的马,带文武百官去北郊祭冬神。冬神名叫禺强,字玄冥。?山海经?说他住在北海的一个岛上,长相怪异:人面鸟身,耳上挂着两条青蛇,脚踩两条会飞的红蛇。祭祀冬神的场面格外宏大。?史记?上记载,汉朝时要有70个童男童女一起唱?玄冥?之歌:“玄冥陵阴,蛰虫盖减……籍敛之时,掩收嘉毅。〞意思是说,天冷了,要〔保藏〕好粮食。 什么时候立冬
立冬,二十四节气之一,在每年公历11月7-8日之间交节。立冬是季节类节气,表示自此进入了冬季。立,建始也;冬,终也,万物保藏也。冬天季节,阳退
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阴生,生气闭蓄,万物保藏。“春生、夏长、秋收、冬藏〞,冬季是享受丰收、疗养生息的季节,立冬在古代民间是“四时八节〞之一,在古代我国一些地方会在立冬进展祭祀、饮宴等活动,作为重要的节日来庆贺。、 立冬三候具体解释 一候,水始冰
立冬之日,水始冰,冰寒于水,所以是水与冰的结合。冬寒水结是为伏阴。孟冬始冰,仲冬冰壮,季冬冰盛。 二候,地始冻
立冬之后五日,地始冻,冰壮曰冻,地冬为分散。“霭霭野浮阳,晖晖水披冻〞。 三候,雉入大水为蜃
再五日,雉入大水为蜃与“雀入大水为蛤〞相对应,蜃是大蛤。古人认为“海市蜃楼〞便是蜃吐气而成。
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