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情圣杜甫
作者:梁启超
来源:《作文周刊(高考版)》2011年第27期
一、阅读下面的文字,回答1~4题。
杜工部被后人安上的徽号叫做“诗圣”。诗怎么样才算“圣”,标准很难确定,我们也不必附和。不过杜工部最少可以当得起“情圣”的徽号。因为他的情感的内容,是极丰富的,极真实的,极深刻的。他表情的方法又极熟练,能鞭辟到最深处,能将他全部感情完全反映不走样子,能像电气一般,一振一荡地打到别人的心弦上。中国文学界写情圣手,没有人比得上他,所以我叫他情圣。
两晋六朝几百年间,可以说是中国民族混成时代,中原被异族侵入,掺杂了许多新民族的血;江南则因中原旧家次第迁渡,把原住民的文化提高了。当时文艺上南北派的痕迹显然,北派真率悲壮,南派整齐柔婉,在古乐府里头,最可以看出这个分野。唐朝民族化合作用,经过完成了,政治上统一,影响及于文艺,自然会把两派特性合冶一炉,形成大民族的新美。初唐是黎明时代,盛唐正是成熟时代。唐玄宗开元间四十年太平,正孕育出中国艺术史上的黄金时代。到天宝之乱,黄金忽变为黑灰。时事变迁之剧,未有其比。
当时蕴蓄深厚的文学界,受了这种刺激,益发波澜壮阔。杜工部正是这个时代的骄儿。 他是河南人,生当玄宗开元之初。早年漫游四方,大河以北都有他足迹,同时大文学家李太白、高适都是他的挚友。中年值安禄山之乱,从贼中逃出,跑到甘肃的灵武谒见肃宗,补了个“拾遗”的官,不久告假回家。又碰着饥荒,在陕西的同谷县,几乎饿死。后来流落到四川,依附一位故人严武。严武死后,四川又乱,他避难到湖南,在路上死了。他有两位兄弟,一位妹子,都因离乱难得见面。他和他的夫人也常常隔离,他一个小儿子,因饥荒饿死,两个大儿子,晚年跟着他在四川。他一生简单的经历,大略如此。
他是一位极热肠的人,又是一位极有脾气的人,从小便心高气傲,不肯趋承人。他的诗道:“以兹悟生理,独耻事干谒。”(《奉先咏怀》)又说:“白鸥没浩荡,万里谁能驯。”(《赠韦左丞》)可以见他的气概。严武做四川节度,杜工部无家可归的时候去投奔他,然而一点不肯趋承将就。相传有好几回冲撞严武,严武几乎容他不下哩。他的诗集中有一首诗,可以当他人格的象征:“绝代有佳人,幽居在空谷。自言良家子,零落依草木。……在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茆屋。摘花不插鬓,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”(《佳人》)这位佳人,身份是非常名贵的,境遇是非常可怜的,情绪是非常温厚的,性格是非常高亢的,这便是他本人的写照。
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