熟读唐诗三百首不会吟诗也会吟

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熟读唐诗三百首不会吟诗也会吟 “熟读唐诗三百首， 不会吟诗也会吟”， 蘅塘退士孙洙《唐诗三百首》以实用为目的， 以儒家温柔敦厚的诗教为原则，追求自然的审美情趣和含蓄蕴藉的风格, 这是《唐诗三百首》所表现出来的审美价值取向。这种审美价值取向根植于中国深厚的文化土壤, 从而使《唐诗三百首》成为“风行海内, 几至家置一编”的佳构。同时，《唐诗三百首》的用意还在为人们指导学诗、写诗的门径。

清人施补华在《岘墉说诗》中指出:“学诗须从五律起， 进之可为七古， 充之可为七律， 截之可为五绝， 充而截之可为七绝。”施是同治年间人， 虽然晚出于蘅塘退士孙洙， 但这种观点从创作的角度来说， 也是符合实际情况的。从每句的字数来说， 五言比七言少两个字， 要求语言精炼， 须在锤炼上苦下功夫;从全诗来看， 五律比五绝多了两联， 又多了一项讲究对仗的功夫， 这是与七言律诗息息相通的。由此可见， 《唐诗三百首》选五律最多， 计80首；又选七绝压卷， 合七言乐府共70首， 其意义就在于此。至于它分体排列的体制， 也是为了便于学诗者的直接仿效， 突出它的范本特点。

此外， 还力求选择艺术形式典范性较强的作品， 以利读者仿作。这从蘅塘退士孙洙的许多评注可以看出， 他的重点在于指点作法。他的评注， 大多从诗歌的篇章结构入手， 如孟浩然的《与诸子登岘山》诗， 起笔即有“人事有代谢， 往来成古今”的慨叹， 蘅塘退士孙洙对首联的批语是“:凭空落笔， 若不著题， 而自有神会。”末联批语则是“应上半首”， 指出此诗首尾呼应的结构特点。又如评杜甫的《望岳》“字字是望……结明望宇”。至于《春望》诗的开头两联批语则是“四句十八层”;“烽火连三月”句批语云:“承感时”;“家书抵万金”批语云:“承恨别”， 指出其意脉相承的特点。这些批语对读者了解诗歌的构思很有帮助。

有的批语着眼于艺术表现方法， 杜牧《秋夕》批语云:“层层布景， 是一幅著色人物画， 只‘坐看’二字， 逗出情思， 便通身灵动。”此诗无一抒情语， “坐看”二字透露了宫女哀怨与期待的复杂感情， 含蓄蕴藉， 耐人寻味， 这个旁批颇为精辟。在元稹《遣悲怀》诗中批语则云:“古今悼亡诗充栋， 终未能出此三首范围者， 勿以浅近忽之。”指出了是诗语浅情深的艺术特点。又如温庭筠《瑶瑟怨》批语是:“通首布景， 只‘梦不成’三字微露怨意。”这些批语总结了融景于情的创作经验， 强调诗歌艺术含蓄的重要性。蘅塘退士孙洙欣赏“言近旨远”的诗歌， 寓无限之意于不言之中， 让读者吟咏想象而得之。他从创作的角度指出， 抒情写景应以最精炼的语言表现丰富的内容， 这类批语在书中随处可见， 如评杜甫《登高》“风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回”， 是“二句十四层”。诗歌不仅写了风、天、猿、渚、沙、鸟六种事物， 还描写了它们的声音色泽和情状， 秋声秋色， 构成了萧瑟的深秋意境。

蘅塘退士孙洙于诗崇尚自然， 他非常注意总结这方面的经验。如宋之问的《题大庾岭北驿》“阳月南飞雁， 传闻至此回。我行殊未已， 何日复归来”的批语是:“四句一气旋折， 神味无穷。”杜甫的《闻官军收河南河北》批语云:“一气旋折， 八句如一句， 而开合动荡， 元气浑然， 自是神来之作。”白居易《自河南经乱关内阻饥》批语云:“一气贯注， 八句如一句， 与少陵‘闻官军作’同一格律。”

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