读上下五千年有感

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以《上下五千年》为镜 照亮我的公务员征

程

信息化的时代，快节奏的生活方式使人们获取信息的方式主要是通过电视、网络、手机信息，报纸，很少有时间、精力和兴趣潜心研读所谓的长篇书籍。然而，茫茫书海之中，与一本书的无意间邂逅，使我从内心深处改变自己阅读习惯，开始一如继往的关注起那些具有寓意深刻的名人传记。这本书就是曹余章著述的《上下五千年》。

翻开此书，我好像走进一条中国历史画卷长廊，面对是一幅幅精彩的历史画面，画面中鲜活的人物好象就坐在的面前，每走过一个画面，正好象与画面中的历史人物进行了一次促膝长谈，也象接受了先人智者的一次洗礼。

该书上自远古传说，下至辛亥革命，内容涉及历史、哲学、宗教、文学、艺术、语言、考古、天文、地理、科技、人物、民俗等中华民族各个历史时期创造的辉煌的传统文化，既博大精深又雅俗共赏，是一部百科全书，它把大学高深的课堂延伸到社会，把高雅文化普及到大众。通过一个个动人的历史故事，具体的展现一个个寓意深刻的历史典故。在这幅历史画卷长廊中，司马迁：受宫刑十年为一日撰写纪传体史书《史记》，李时珍：尝百草三十年著《本草纲目》，曹雪芹：十年石头庵中写成文学巨著《红楼梦》演译着古人执着追求伟大精神；文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青，岳飞：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，龚自珍 ：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还展示着先人民族大义为先忠诚大爱之心；司马光：砸缸救落水玩童，诸葛






亮：空城计智退曹兵，七岁曹冲：等量置换之法称大象充分展示古人聪明与才智；屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索， 范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐， 谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑展示出古人为信念而生，为信念而行、为信念而亡的伟大精神。

走进诸侯混战，礼崩乐溃的春秋战国，首先认识到的是学者泰斗，人格的典范，传统文化的鼻祖-----圣人孔子。六十年代末出生的我，最早认识孔子是儿时文革中“批林批孔”运动中的大字画报上，那时孔子在我儿时脑海中是一个穿长袍、长胡须、长头发，长指甲的反动文人骚客的形象，通过细读孔子的章节，我从另一角度真正认识了的孔子，孔子是一个教育家、思想家，更是一个品德高尚的学者。他乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”这是孔子一生各阶段的最好的总结。孔子之“学而不思则罔，思而不学则殆。三人行必有我师焉”，“择其善者而从之，其不善者而改之”，“温故而知新，可以为师矣”等名言警句，几千年来影响着中国人，特别是中国的知识分子。其思想对中国乃至世界产生了深远的影响。

来到君主专制，重农轻商的封建时代。开明的君主往往造就一个和谐安宁，国泰民安的社会，相反，昏晕无能的暴君，只能是加速自己短命王朝的灭亡。在这里我要特别提一下书中重笔墨彩一代明君-----李世民，作为唐朝第二代皇帝，他积极听取群臣的意见，努力






学习文治天下，成为历史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭地方割据势力，虚心纳谏，在国内厉行节约，使百姓休养生息，最终迎来国泰民安的大好局面，为后来的开元盛世奠定了重要基础，将传统农业社会推向鼎盛时期。看今朝，我们正在努力建设的资源节约型社会和环境友好型社会，我已经看到强盛和谐社会在向我们招手，昨天鼎盛历史将会明天的重演。

近代的中国象一把盐撒在我们带血的心口上让国人心中隐隐作痛，它给我们上了发人深省的一课-----落后就要挨打。它是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，书中“英法联军火烧圆明园，《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》、《中俄瑷珲条约》的签订，慈禧太后夺政权，捕杀八大臣，勾结入侵者，毒死东太后，秋瑾被害轩亭口等历史章节中我读到了近代中国血与泪的主旋律。经历了屈辱，便知道了灾难的沉重。现代史的开始，我们的祖国走出了阴霾，我们的人民，正在把伤口轻轻的掩埋；我们日益的强大，但绝不忘记历史；我们的人民，有着博大的胸怀，但也绝不会一味的容忍，我们无法报复，更不能侵略。我们能做的，只能是，记住那段可耻的岁月，努力的发展我们的祖国，使他不再积贫积弱，不再任人宰割。

从亘古至今，有太多太多的历史史实，有的愚蠢，有的睿智，有的充满欢笑，有的却饱含忧伤。我感慨，我赞叹，书中那些威名远扬的英雄豪杰，因为他们演示着人民的壮举，所以他们才在历史的画卷

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