中国古典诗词的美

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中国古典诗词的美



说到中国古典诗词，也许大多数人会和我一样，脑海里浮现出一个‚美‛字。

毋庸置疑，诗歌是最早出现的文学，《诗经》便是我国最早的诗歌总集。诗歌怎么来的？当人们看到美丽的桃花，想到美好的人生时，便吟出‚桃之夭夭，灼灼其华‛；当人们看到苕叶凋零，觉得人生无常时，便感叹‚心之忧矣，维其伤矣‛。最早的诗歌，总是和人们的劳作生活息息相关，累的时候唱首歌放松自己；忧的时候，作首诗抒发情感，这便是诗歌最早的形式。时隔两千多年，为何那时的诗还能如此真切地打动着我们，它有怎样的魅力让人吟咏之后觉得齿颊留香？那么，让我们一同来探讨中国古典诗词的美。

首先，我想谈谈中国古典诗词中的绘画美。说到绘画美，最典型的要算诗佛王维了，大词人苏轼曾这样评价王维的诗：‚味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。‛翻开王摩诘的诗卷方知此言不假。‚大漠孤烟直，长河落日圆‛，一个‚直‛，一个‚圆‛，便让无形的豪情与壮阔跃然纸间了，难怪连不懂诗的香菱都要赞他，‚这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。‛再如‚明月松间照，清泉石上流‛一句，朗朗清辉洒落在松林里，潺潺的清泉将诗人吸引过去，却见到月光将泉水映得流光飞舞，这多像一副流动的画面。此外，宋词与元曲中也有许多借景抒情的句子，如‚碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪‛，一句当中包含了这么多色彩，碧蓝的天，金黄的落叶，火红的枫林，融合在一块，竟是悲恸的离愁。这又让我们悟到了诗歌的另一个特点——抒情。一首诗词千行泪，一首诗词寄相思，一首诗词话离别。克罗齐在《美学》中说过：‚凡是艺术就是抒情的，都是情感的史诗和剧诗‛。这种抒情往往又是和景致联系在一起的，眼前之竹经过诗人的艺术加工变成了胸中之竹，于是我们读到的也是糅合了情感的景物，这景便显得更加动人。

说到中国古典诗词的音乐美，又是一番值得品咂的滋味。众所周知，在历史上诗与乐有着很大的渊源，诗歌起源时便是与音乐和舞蹈融合在一起的。《诗经》中的《国风》便是最早的民歌，《大雅》和《小雅》是最早的宫廷乐曲；汉代宫廷中以乐配词的形式，让中国诗词史上出现了一个经典的体裁——乐府；我们现在所读到的宋词，大部分却是宋朝时期的‚流行歌曲‛，诗词与音乐的关系可见一斑。

为什么我们读诗词的时候会觉得朗朗上口，很好背诵？因为许多诗词都讲究韵律和节


奏。李清照在《词论》中说，‚盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。‛可见写诗作词也是很有讲究的。比如人人会背的‚锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦‛，它的韵脚便是首句尾字的韵母‚ｕ‛，声调即平仄格式也十分工整，让人读起来像哼一首曲子。再如易安的词，每一篇都像一支旋律悠扬的歌，‚争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭‛，‚只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁‛……

歌乐重音符的节奏，而诗词重的是文字的节奏。宋词是温婉绵长的节奏，唐诗是雄浑齐整的节奏，再往前到了魏晋，节奏成了诗歌中最华丽的装饰，透着古朴而雅致的气质，如曹操的《观沧海》中：‚东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起……‛，读这诗，你会不会有种读着读着就停不下来了的感觉，读完还觉意犹未尽，荡气回肠？好的诗词都会令人想一气呵成地读完，这就是我们所说的音乐美了。

再说说中国古典诗词的建筑美吧。所谓建筑就是指诗词的体裁与形式，也可看做诗歌的结构。中国古典诗词传承了中国古典建筑的文化，既有江南园林的迂回秀丽，又有北方院落的雄伟大气。读五言、七绝时，我们会感到齐整严谨的美；读‚蝶恋花‛、‚钗头凤‛等词牌时，我们会感到错落有致的美。然而，我认为最能把诗歌的建筑美表现出来的还是《诗经》中篇章。如《秦风〃蒹葭》便是一个典型的例子：

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

从结构看内容，《蒹葭》中的三段表达的是同一个内容，但为何读起来让人觉得情感在层层加深？这便是结构的魅力。它铺陈齐整，却不让人觉得死板，因为每个小节虽字数相同，但随着情感的加深，字句也在变化着，而这变化又是有规律的。让人读之好似在反复吟咏，又能在这种反复中细细品味道不尽的情。

无论是绘画美、音乐美还是建筑美，中国古典诗词的美都绕不开诗人‚源于生活，高于


生活‛的创作内容。我想，如果用心发现，我们的周围也会有许多值得去写的美。 看来，中国古典文学中的诗词作家都是多面手，会诗词，善乐音，能绘画，东建筑，难怪中国诗词能够伴着中国文化一路走来，达到了人类文化史上的一个高度，却又不那么风尘仆仆。

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