钱氏家训 注音原文

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qiánshìjiāxùn

钱 氏 家 训

gèrénpiān

个 人 篇

xīnshùbùkědézuìyútiāndìzēngzǐzhīsānxǐngwùwàngchígōngbùkěbùjǐnyánchǔshìbùkěbùjuéduàn

yánxíngjiēdāngwúkuìyúshèngxián

心 术 不 可 得 罪 于 天 地，言 行 皆 当 无 愧 于 圣 贤

chéngzǐzhīsìzhēnyípèi

曾 子 之 三 省 勿 忘，程 子 之 四 箴 宜 佩

líncáibùkěbùliánjiècúnxīnbùkěbùkuānhòu

xiànghòukànzhěyǎnjièkuānfāngjiànshǒuduàn

cáishìjiǎogēn

持 躬 不 可 不 谨 严，临 财 不 可 不 廉 介 处 事 不 可 不 决 断，存 心 不 可 不 宽 厚

jìnqiánxíngzhědìbùzhǎihuāfánliǔmìchùbōdékāi

尽 前 行 者 地 步 窄，向 后 看 者 眼 界 宽 花 繁 柳 密 处 拨 得 开，方 见 手 段

fēngkuángyǔzhòushílìdédìngnénggǎiguòzétiāndìbùnùdújīngzhuànzégēndǐshēn

风 狂 雨 骤 时 立 得 定，才 是 脚 跟

néngānfènzéguǐshénwúquánkànshǐjiànzéyìlùnwěixùdàodézéfúbàohòu

能 改 过 则 天 地 不 怒，能 安 分 则 鬼 神 无 权 读 经 传 则 根 柢 深，看 史 鉴 则 议 论 伟

néngwénzhāngzéchēngshùduō

能 文 章 则 称 述 多，蓄 道 德 则 福 报 厚

jiātíngpiān

家 庭 篇

yùzàoyōuměizhījiātíngnèiwàiménlǘzhěngjié

xūlìliánghǎozhīguīzé

欲 造 优 美 之 家 庭 ，须 立 良 好 之 规 则

zūnbēicìxùjǐnyán

zhóulidìxiōnghémùyǒuài

zǐsūnsuīyú

shīshūxūdú

内 外 门 闾 整 洁，尊 卑 次 序 谨 严

fùmǔbóshūxiàojìnghuānyúzǔzōngsuīyuǎn

jìsìyíchéng

父 母 伯 叔 孝 敬 欢 愉，妯 娌 弟 兄 和 睦 友 爱 祖 宗 虽 远，祭 祀 宜 诚 ，子 孙 虽 愚，诗 书 须 读

qǔxíqiúshūnǚ

wùjìzhuānglián

jiànǚzéjiāxùwùmùfùguì

娶 媳 求 淑 女，勿 计 妆 奁，嫁 女 择 佳 婿，勿 慕 富 贵

jiāfùtíxiézōngzúsuìjīzhènjìqīnpéngqínjiǎnwéiběn

zhìyìshúyǔgōngtiánchóurénjiāngyǔyìsù

zhōnghòuchuánjiā

nǎinéngchángjiǔ

家 富 提 携 宗 族，置 义 塾 与 公 田 岁 饥 赈 济 亲 朋，筹 仁 浆 与 义 粟

zìbìfēnghēng

勤 俭 为 本，自 必 丰 亨，忠 厚 传 家，乃 能 长 久


shèhuìpiān

社 会 篇

xìnjiāopéngyǒuxùguǎjīngūjiùzāizhōují

huìpǔxiānglín

信 交 朋 友，惠 普 乡 邻

jìnglǎohuáiyòupáinànjiěfēn

zàohéchuányǐjìzhòngdù

恤 寡 矜 孤，敬 老 怀 幼 救 灾 周 急，排 难 解 纷

xiūqiáolùyǐlìrénxíngxīngqǐméngzhīyìshúsījiànjìnyàochǎnchúbùjiànlìérqǐmóuxiǎoréngùdāngyuǎnjūnzǐgùdāngqīn

修 桥 路 以 利 人 行，造 河 船 以 济 众 渡

shèjīgǔzhīshècānggōngyìgàixíngtíchàng

兴 启 蒙 之 义 塾，设 积 谷 之 社 仓 私 见 尽 要 铲 除，公 益 概 行 提 倡

bùjiàncáiérshēngjíduànbùkěxiǎnwéichóudí

不 见 利 而 起 谋，不 见 才 而 生 嫉 小 人 固 当 远，断 不 可 显 为 仇 敌

yìbùkěqūwéifùhè

君 子 固 当 亲，亦 不 可 曲 为 附 和

guójiāpiān

国 家 篇

zhífǎrúshānàimínrúzǐyányǐyùyì

shǒushēnrúyùqùdùrúchóukuānyǐxùmín

mínshòushífēnzhīhuìmínzhānwàndiǎnzhīēn

lìzàitiānxiàzhěbìmóuzhīlìzàiwànshìzhěgèngmóuzhī

zhǐwèihàozìyòng

执 法 如 山，守 身 如 玉 爱 民 如 子，去 蠹 如 仇 严 以 驭 役，宽 以 恤 民

guānkěnzhuóyìyīfēnshàngnéngchīkǔyīdiǎnlìzàiyīshēnwùmóuyělìzàiyīshígùmóuyědàzhì xīng bāngcōngmingruìzhìyǒnglìzhènshì

官 肯 著 意 一 分，民 受 十 分 之 惠 上 能 吃 苦 一 点，民 沾 万 点 之 恩 利 在 一 身 勿 谋 也，利 在 天 下 者 必 谋 之 利 在 一 时 固 谋 也，利 在 万 世 者 更 谋 之

bùguòjízhòngsīdàyúwùguóshǒuzhīyǐyúgōngpītiānxiàshǒuzhīyǐqièfùyǒusìhǎi

大 智 兴 邦，不 过 集 众 思;大 愚 误 国，只 为 好 自 用

shǒuzhīyǐràngshǒuzhīyǐqiān

yǐyǎngyuánqìwéiběn

聪 明 睿 智，守 之 以 愚;功 被 天 下，守 之 以 让 勇 力 振 世，守 之 以 怯;富 有 四 海，守 之 以 谦

miàotángzhīshàng

yǐyǎngzhèngqìwéixiānhǎiyǔzhīnèi

jìnxiánshǐnéngzéguóqiángjiāolínyǒudàozéguóān

庙 堂 之 上，以 养 正 气 为 先;海 宇 之 内，以 养 元 气 为 本

wùběnjiéyòngzéguófù

务 本 节 用 则 国 富，进 贤 使 能 则 国 强

xīngxuéyùcáizéguóshèng

兴 学 育 才 则 国 盛，交 邻 有 道 则 国 安

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