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1.吉登斯结构-行动二重性理论
吉登斯指出,以往的研究大多分别专注于社会生活的主体性和客体性,并将二者对立起来加以片面
论述。这种二元对立的研究方式,是一种分裂社会,误解人生的思维方式。只有克服这种二元对立模式,才能正确认识在实践中不断展开,不断虚构的社会生活。因此吉登斯提出,以结构的二重性原则,来取代主客二元论。他说:“我们必须从概念上把这种二元论重新建构为某种二重性,即结构的二重性,这一假设正是结构化理论的基础。”
吉登斯的观点是:客体主义强调社会中的结构、制度、制约性,主体主义强调人的主观性、能动性、创
造性。这两种因素在社会生活中是实存的,既不可简单否认,又不可把二者对立起来。在社会实践过程中,这些因素通过人的行动而动态的相互作用、相互转化。
一方面,社会本身存在结构,人们按照原有的结构关系制约自己的行动;另一方面,人们不仅可以一起
自觉性认识原有社会结构,调整自己的行为,而是按照自己在行动中不断产生的新要求来调整行为规则和社会制度,进而是社会结构发生变化,社会结构从客观上的制约地位转入主观的创造过程中。1.人服从结构,结构制约人的行动;2.人创造结构,结构适应行动。
于是,社会结构由此而具有客观制约性和主观创造性两种品格,而且,这两种品格是融合而存的。 由此所谓的结构二重性,就是结构既作为自身反复不断地组织起来的行为的中介,又是这种行为的结果。
社会系统的结构性特征并不外在于行动,而是反复不断地卷入行动的生产与再生
2.贝克风险社会理论
在贝克看来,现代性发展到今天已经发生断裂,在20世纪后半叶之前的现代社会是古典工业社会(阶级社会),
现在已经形成一种新的社会形式——风险社会。阶级社会正在不断的向风险社会转变。与以财富生产为核心的工业社会不同,风险社会的轴心原则是风险的分配,风险生产的逻辑统治着财富生产的逻辑。风险和财富一样是要分配的东西,但两者所关涉不同的利益分配逻辑。和财富一样,风险也附着在阶级模式上,只不过以颠倒的方式:财富在上层聚集,而风险在下层聚集。在全球性风险的推动下,随着风险的扩大,会逐渐出现风险分布平均化的局面。在全球化的今天,风险概念成为现代文明的中心,工业社会的危险支配了公共、政治和私人的讨论。在风险社会中,以往的工业社会消除危险的方法“污染者赔偿原则”已经不太适用,并带来了一个新的问题——“有组织的不负责任”。即公司、政策制定者和专家结成的联盟制造了当代社会中的危险,然后又建立—套话语来推卸责任。这样一来,他们把自己制造的危险转化为某种“风险”。这一切潜在地产生了对工业社会的基础破坏的危险。
贝克指出,从总体上说,风险社会指的是世界风险社会。根据风险社会的几个理论要素,贝克描绘出了风险
社会的轮廓:把生活和思考紧紧地系缚于工业现代性之上的坐标体系——性别之轴、家庭之轴和职业之轴,对科学和进步的新年开始动摇,同时机会和危险的新的黎明正在形成之中。由于现代风险的高度复杂性、广泛影响性和危害的全球性,因此风险治理的主体不能像过去那样仅由个别的民族政府来承担。在新的风险社会中,应该建立起双向沟通的“双向合作风险治理模式”,同时,建立风险治理的国际合作机制是一个刻不容缓的紧迫任务。只有这样,我们才能充分动员一切社会力量感和国际力量,共同应付未来的可能的风险。
3.布迪厄的社会实践理论
行动者在哪里实践?用什么实践?以及如何实践?具体来说,就是行动者的实践空间、实践工具和实践逻辑是什
么?布迪厄用场域、资本、惯习以及它们之间的关系创造性地回答了这三个相互联系的问题。场域、资本、惯习以及三者之间的关系所形成的理论体系,就是布迪厄社会实践理论的主要内容。布迪厄的实践理论试图通过场域、惯习和资本这些基本概念,探索社会生活中事件的奥秘。
在布迪厄的社会实践理论中,场域和惯习是一对核心概念,也是一对相辅相成的概念。
场域概念来源于物理学中的场论。布迪厄定义的场域:一个场域可以被定义为,在各种位置之间存在的
客观关系的一个网络,或一个构型。包括三个关键词:位置、网络、构型。布迪厄认为,社会世界是由一系列彼此重叠的“场域”构成的。场域是一种人为的社会构建,是现代社会世界高度分化后产生出来的一个个“社会小世界”;另外,场域还是一个客观关系构成的充满争斗的系统和空间.。每个场域都有属于自己的“性情倾向系统”———惯习。“惯习就是一套以某些特定方式行事的既定性情倾向,是在个体对社会位置的长期适应过程中产生的,构成了个体关
于社会世界以及个体行为规范的概念图式”。
除了“场域”与“惯习”之外,在布迪厄的实践理论中还有一个重要的概念——资本。 布迪厄继承古典
政治经济学、马克思主义经济学的基本观点,认为资本是通过劳动形成的,本质是积累的劳动。通过具体的、个别的劳动,行动者或社会团体占据了某种位置、及位置上的资源,并通过个别的具体的劳动,资源被带入社会,引入实践中,资源转变成实践的根据、场域运动的能量,资源就变成资本。布迪厄将资本划分为三大类型:社会资本、文化资本、经济资本,三种资本在不同条件下可以相互转换。
4.社会网络理论
齐美尔认为,当个人加入一个群体的时候,便受到群体规范的约束,从而建立了个人和群体的基本关系,这
就是所谓的社会网络关系。齐美尔认为自由体现在一定的社会关系上,如果一个人不参加任何群体,没有任何的网络关系,从而也就是没有具体的社会关系,其个性也就得不到体现,从而也就没有自由可言。
后来诸多的社会网络学者借鉴并发展了齐美尔的思路,不仅从结构的角度去研究网络,而更多的时候是从网
络关系的角度来研究结构。
下面以三种代表性的社会网理论来说明一下社会网络的具体构成与运作。 一、弱关系假设和“嵌入性”概念
格拉诺维特所说的关系是指人与人、组织与组织之间由于交流和接触而实际存在的一种纽带联系,这种关系
与传统社会学分析中所使用的表示人们属性和类别特征的抽象关系(如变量关系、阶级阶层关系)不同。他首次提出了关系力量的概念,并将关系分为强和弱,认为强弱关系在人与人、组织与组织、个体和社会系统之间发挥着根本不同的作用。强关系维系着群体、组织内部的关系,弱关系在群体、组织之间建立了纽带联系。在与其他人的联系中,弱关系可以创造例外的社会流动机会如工作变动。他从互动频率、感情力量、亲密程度、互惠交换4个维度来测量关系的强弱,并在此基础上提出了“弱关系充当信息桥”的判断。格拉诺维特断言,虽然所有的弱关系不一定都能充当信息桥,但能够充当信息桥的必定是弱关系。弱关系充当信息桥的判断,是格拉诺维特提出“弱关系力量”的核心依据。之后,他有进一步发挥了“嵌入性”概念,他认为经济行为嵌入于社会结构,而核心的社会结构就是人们生活中的社会网络,嵌入的网络机制是信任。格拉诺维特认为,信任来源于社会网络,信任嵌入于社会网络之中,而人们的经济行为也嵌入于社会网络的信任结构之中。
二、结构洞理论
罗纳德·博特1992年在《结构洞:竞争的社会结构》一书中首次明确指出,关系强弱与社会资源、社
会资本的多寡没有必然的联系。无论主体是个人还是组织,其社会网络均表现为两种关系:一是网络中的任何主体与其他每一主体都发生联系,不存在关系间断现象,从整个网络来看就是“无洞”结构。这种形式只有在小群体中才会存在。
二是社会网络中的某个或某些个体与有些个体发生直接联系,但与其他个体不发生直接联系。无直接联系或
关系间断的现象,从网络整体来看好象网络结构中出现了洞穴,因而称作“结构洞”。
博特依据结构洞理论对市场经济中的竞争行为提出了新的社会学解释。他认为,竞争优势不仅是资源优
势,而且更重要的是关系优势。即只有结构洞多的竞争者,其关系优势就大,获得较大利益回报的机会就高。任何个人或组织,要想在竞争中获得、保持和发展优势,就必须与相互无关联的个人和团体建立广泛的联系,以获取信息和控制优势。
三、强关系假设
边燕杰等人的强关系力量假设对格拉诺维特的弱关系力量假设和林南的社会资源理论提出了挑战。边燕杰指
出,在中国计划经济的工作分配体制下,个人网络主要用于获得分配决策人的信息和影响,而不是用来收集就业信息。因为求职者即使获得了信息,但没有关系强的决策人施加影响,也有可能得不到理想的工作。在工作分配的关键环节,人情关系的强弱差异十分明显。但对于多数人来说,他们并不能和主管分配的决策人建立直接的强关系,必须通过中间人建立关系,而中间人与求职者和最终帮助者双方必然都是强关系。反之,如果中间人与双方的关系弱,中间人和最终帮助者未必提供最大限度的帮助。因此,强关系而非弱关系可以充当没有联系的个人之间的网络桥梁。他的主要贡献是在分析中国的工作分配制度时,区分了在求职过程中通过网络流动的是信息还是影响和求职者使用直接还是间接关系来获得信任与影响。
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