列子伯牙善鼓琴原文及译文

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列子《伯牙善鼓琴》原文及译文 六、伯牙善鼓琴《列子》原文呈现

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。 ”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河。 ”①伯牙所念， 钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨 ，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖 雨之操，更造崩山之音， 子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰： ③ 子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声

②曲每奏，钟善哉，善哉，

哉？ ”参考译文伯牙善于弹琴，钟子期善于倾

听。伯牙弹琴，意念 （出现）登高山的情景，钟子期听了赞叹道： “好啊，山高呀像泰山！ ”伯 牙弹琴时，意念 （出现 ）流动的水，钟子期赞叹道： “好啊，水势盛大呀像江河。 ”①伯牙心中

想到的，钟子期一定能够领会琴意。 伯牙在泰山的北面游历， 突然遇见大雨，停留在岩石下 面，心里悲伤，就拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨的琴曲，又创作了山崩的音乐， 次弹奏，钟子期就能完全点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说： 啊，

的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样。我到哪里隐藏自己的声音呢？ 括】本文通过伯牙寄情怀于琴音， 而钟子期能领悟琴音传达出的情感意趣，

的音乐造诣，同时也表达了他们心意相通、惺惺相惜的深厚情感，阐述了知音难觅的道理。 【人物形象】钟子期：有极 高的音乐鉴赏能力 （善听 ）。伯牙： 炉火纯青的琴技 （善鼓琴 ）。 【写作特色】 （1）运用比 喻，化无形为有形。 以“伯

牙善鼓琴，钟子期善听”总领全文，再通过具体的情景围绕 “善”字一一铺陈，结构自然紧 凑， 让人读来有一气呵成之感。

“好啊，好

②曲子每 ③你所听到 ”【中心概 表现了两人高

（2）运用语言描写表现人物形象。 （3）本文

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