孙子兵法开篇

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《孙子兵法》——孙武所著，全书约7000字，共13篇。集中反映了这位古代谋略家的智慧，一经问世，就得到了普遍的赞誉和推崇，被认为是一部浓缩了致胜谋略之精华的飨世之作。

多数人对《孙子兵法》这本书并不陌生。许多古老的军事格言已成为现代社会的生活智慧而广为流传。

作为公元前五百多年前的兵书，其中多数作战方式早已不适用于现代战争；但作为思想，其基本原则已渗透到现代军事乃至商业竞争、企业管理、体育竞赛、外交谈判等诸多领域。 关于孙子与《孙子兵法》

孙子——孙武，字长卿，春秋末期齐国人，是中国古代的一位军事家、哲学家。专攻谋略。

在欧洲，有一得到人们广泛确认的结论：千百年来，人类思想史上具有永恒价值的处世智慧都包含在三大奇书中，一是Gracian的《智慧书》，二是孙武的《孙子兵法》，三是Nicolo Machiavelli的《君王论》。

该书仅于1686年至1934年间就在德国先后出现过十种译本，而叔本华的译本从1935年到1953年竟然接连再版了十二次。格拉西安的思想对德国17世纪18世纪的宫廷文学和19世纪的哲学——特点是叔本华和尼采）产生过重要影响。《智慧书》主要讨论各种谨慎的行为，由300条绝妙的格言警句组成。此书出版于1641年，直到今天仍然受到人们很高的评价。它以简洁精辟的语言，与读者探讨如何以一种智慧的方式生存于世。《智慧书》的行文句法也简单到了不能再简单的程度，如：“简洁，会使好的更好，坏的更坏”。

古人有这么两句话“前孙子者孙子不遗，后孙子者不遗孙子”。基本概括了后世人对《孙子兵法》的评价。

毛泽东曾评论孙武说：“孙子不简单，用兵不教条。大千世界，千变万化，哪有一成不变之理！”并指出：中国古代大军事学家孙武子书上“知彼知己，百战不殆”，乃是科学的真理。

美国《大战略》作者约翰.克林斯认为：“孙子是古代第一个形成战略思想的伟大人物……孙子13篇可与历代名著媲美。今天，没有谁对战略的相互关系、应考虑的问题比他有更深刻的认识。他的大部分观点在我们当前环境中仍然具有和当时同样重大的意义。”

日本经营之神松下幸之助：中国古代先哲孙子，是天下第一神灵。我公司职员必须顶礼膜拜，对其兵法认真背诵，灵活应用，公司才能兴旺发达。

英国空军元帅约翰.斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言：“孙子引人入胜的地方在于，他的思想是多么惊人的„时新‟——把一些词句稍加变换，他的箴言就象是昨天刚写出来的。”

20世纪90年代第一次海湾战争，美国《华尔街日报》报道：多国部队中没有中国的军队，但是有一个很神秘的中国人在指挥这场战争，他就是两千年前的孙子。

目前最重视、运用最好的应该是美国，西点军校、哈佛、哥伦比亚等高等院校都将《孙子兵法》纳入大学的商业管理学课程，指定为必读教材。目前在美国研究《孙子兵法》的团体有一百多个。

《孙子兵法》在当代为什么倍受推崇？

——《孙子兵法》深刻揭示了竞争规律，是制胜之道，能帮助我们在当今激烈的竞争中立于不败之地。战争是一种典型的竞争，是一种最为残酷的竞争， 《孙子兵法》通过对战争规律的深刻阐述，揭示了竞争的普遍规律。例如，“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒”，深刻指出竞争是建立在力量对比基础上的，揭示了竞争中强胜弱败的客观规律。 《孙子兵法》将竞争提升到更高的理性层面上来认识，它关注使用力量的正义性，强调竞争的道德前提；它并不主张简单地从力量正面直接的对抗中达成战略目的，而是强调潜在地或无形地使用力量，追求“不战而胜”的战略境界，尽可能减少力量对抗的损害，尽可能以最小的代价获得战略结果。

这些理念，将会把残酷的竞争导入理性的约束之下，将盲目的对抗规范在有序的框架之中。 ——《孙子兵法》充分展示了战略智慧，是统帅之道，能够帮助我们提高战略思维水平。

“战略”是当今时代使用频率非常高的一个概念。 《孙子兵法》充满了战略智慧，是一本战略名著。书中在战略的基本范畴方面，指出“治众如治寡，分数是也”，“三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也”，“兵之所加，如以石段击卵者，虚实是也。”在战略的相关要素方面，孙子谈到“故经之以五，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法”。在战略统帅的素质方面，孙子提出“将军之事，静以幽，正以治”，“主不可以怒而兴军，将不可以愠而致战。”

战略的时代，特别强调领导者的战略思维。战略思维，就是战略领导者思考战略问题时的过程和方式，是战略决策者主观世界的一种活动。

战略思维特征：

①战略思维关注全局和长远，是一种“宏观性”全局思维，是一种“前瞻性”的预测思维。②战略思维所触及的不应是表面


的具体的东西，而应是深层次的本质的东西。③战略思维是科学和艺术的高度统一。既是一种“严密”的逻辑思维，有是一种“超常”的形象思维。这种思维，要求战略④领导者既要有科学的态度，有要有丰富的想象力。

《孙子兵法》作为中国古典兵学的杰出代表，体现了战争与政治、经济、文化等各方面的关系。我们说，《孙子兵法》至少包含了四个层次的内容，即战争观念、战略思想、战术思想、治军思想。 1、战争观念。战争观念即对战争的基本态度。在这一问题上，《孙子兵法》提出了以“慎战”、“备战”为核心的“安国全军之道”。它对战争持十分慎重的态度，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。它坚决反对在战争问题上轻举妄动，穷兵黩武。强调“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。要做到“非利不动，非得不用，非危不战”，“合于利而动，不合于利而止”。但孙子同时又要求加强备战，立足于未雨绸缪、有备无患。认为惟有两者并重，方可安国全军，在当时日趋激烈的争霸兼并战争中牢牢把握主动权，立于不败之地。 2、战略思想。在战略思想上，《孙子兵法》推崇“不战而屈人之兵”的全胜攻略，提倡以最小的军事代价取得最大的政治成果。因此在实行方式上，重视“伐谋”“伐交”，即依靠谋略，或依靠两军对峙、展示军事实力来取胜。在作战行动上，它强调主动进攻、突然袭击、速战速决的刚性战略。即用兵贵在神速。在谋略背后，它又强调实力政策。“先为不可胜”，要有强大的军事实力，以压倒性的优势超过对方。 3、战术思想。《孙子兵法》的战术思想同样充满智慧。唐太宗李世民曾评价：“观诸兵书，无出孙武；孙武13篇，无出虚实。”其中最精要之句便是“致人而不致于人”，即要牵制别人而不能受制于人，要牢牢掌握主动权。 4、治军思想。《孙子兵法》的治军思想至今在军事、商业等多种领域仍有广泛借鉴意义。所谓治军思想即如何选拔将领、训练部队、调动士兵积极性、建设和谐军队。它的核心治军思想可以用“令之以文，齐之以武”来概括。文武并用，以确保军队的战斗力得到最大的发挥。

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