古诗小儿垂钓诗句解析

2022-10-04 05:15:18   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《古诗小儿垂钓诗句解析》,欢迎阅读!
垂钓,古诗,诗句,小儿,解析


古诗《小儿垂钓》诗句解析 《小儿垂钓》

)( 胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

蓬头稚子学垂纶: 蓬,谓草草而乱也。蓬头,乃喻于其行之粗野、朴实,亦谓其思想之强矫糅、粗糙而天真也,

谓于求学修为之初。

稚子,谓于童真,与蓬头合而独明其天真无邪。 学,削、雪、靴,此字乃题眼。“人之初,性本善。”学令人有知有识,只是学也令人自拘自束,如何才能得知与识,有教养,有文化却又不乏天真呢??!

垂,乃喻垂范。纶,乃定人纶分。垂纶治鱼,天垂范治愚!于吾等观之,小儿无知。于古圣先贤观之,吾等如小儿无知!吾等之学议于垂范事,于古圣眼中则如于此蓬头稚子。 侧坐莓苔草映身:

侧坐,乃倾身,过于关注垂中事,太在乎得失,失于自在,此乃喻初学者不能驭物反为物所驭也!如于学礼,不能用礼反为礼所用而自束也!如于骑车,不会骑车反为车所绊也。 莓,喻晦。苔,喻胎。莓苔,(莓苔,滑)喻谓自身之不

1

先正,不能正人也,自身之坐不稳安得钓大鱼!此可于《大学》之谓“正心、诚意”明之,成一切事,先以修身为本!


本立自得道生也!

草乃随风倒,是无定也。草映身,此处再以草喻其身,是谓其不务本也,逐末焉可得?! 路人借问遥招手:

路人借问,当以仁礼接之,如何不接?为其童稚天真,礼法尊卑尽忘也。路人可得入乡随俗、因人化宜?若得,此乃大礼也!

小儿以其童真之不失而无视于人礼,本可嘉。然却是为了入于钓理(),可曾自省其过犯在不知大理?!大礼如于其应路人者,乃居于本真天性(天性为本)也。耐何贪钓鱼之利而自迷失本真!若明自我本真,是得钓大鱼之至理也,是如于路人之知大礼,不以明礼自居君子,而能同化于此小儿也。 小儿为利而不惜践礼(如于世之无知猖狂也),世人为尊卑贵贱而动失命(如于俗之居智慧者也),均大失于天真本伦也,何者能知自省而省至道之所在?! 怕得鱼惊不应人:

鱼为饵损命,小儿为钓罪人,世人为路失仁。 饵,为利,乃为生活奔波之喻谓也。钓,为趣,乃为一时喜好、贪图享乐也。路,为道,是有为法于大道也,刻意

2

所求作于大道是大失也(与其相对者:“一切圣皆以无为法而有差别”——《金刚经》)


3


本文来源:https://www.wddqxz.cn/1bae1387a55177232f60ddccda38376bae1fe022.html

相关推荐