浅析《古都》中人物形象

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浅析《古都》中人物形象

摘 要：《古都》是川端康成一九六八年荣获诺贝尔文学奖的三部作品之一，小说以日本古都京都作为背景，描写了一对孪生姐妹千重子和苗子命运悲欢离合的际遇。一对双胞胎姐妹，因命运的捉弄有着完全不一样的人生，完全不一样的个性，命运让她们重逢，现实又让她们分离。因为身份等级、门第殊隔和贫富差距她们注定不一样，千重子犹如枫树上的紫丁花，忧伤、孤独，而北山杉则是苗子的写照，纯朴、挺拔、生机勃勃。全篇贯穿了写风物，它既为情节的发展提供了契机，又为人物的塑造和感情的抒发创造了条件，同时也成功地塑造了千重子和苗子这两个人物形象。



关键词：千重子；苗子；人物形象；命运

《古都》是川端康成晚年写的中篇小说。主人公千重子是一个弃儿，是佐田太吉郎与阿繁夫妇认养的女儿，这对夫妇在京都开了一间店经营和服批发生意。一次偶然千重子在八坂神社遇到了跟自己长得一模一样的苗子，从而得知自己身世，苗子是她孪生姐妹，也知道了亲生父母早已离世。因为苗子跟千重子长得一模一样，让秀男把她误认为千重子，后来把对千重子的感情也转注到苗子身上。最后千重子按照传统的媒妁之言相亲，与同业大店“水木商店”的长子水木龙助结婚，让龙助来帮忙维持家中早已经营不善的生意。小说借由京都在战后的人事内外在的情事纠葛、失散姐妹的离合情怀、男女的爱恋、传统的媒妁婚姻，表现出日本传统的美学思想。作品中通过千重子，苗子的命运，通过姐妹之间、恋人之间的感情隔阂，甚至酿成人情冷暖和离别的痛苦，反映了社会中存在着身份等级和门第殊隔，揭示了这一贫富差别和世俗偏见所形成的对立现实。而不管人情世故如何的变化，有古都之称的京都，还是一如往常地随春夏秋冬的变化在历史中流转，就如作品结局“市街依旧在沉睡，大地一片岑寂”。



一、千重子

1、多愁善感的性格

千重子身处富门，过着无忧无虑的大家闺秀生活，不需要为家庭的生计而忧虑，但失落感和悲情却时时袭上她的心头，因为“弃儿”身世。最重要的原因是日本传统的民间习俗观念，按民间的迷信说法，弃儿会沦为终生不幸。而也孪生子被认为是不祥的，要受他人歧视。作为弃儿的收养者，他们身上也承受着无限的压力。千重子的多愁善感大多是因为自己弃儿身世，无论是養父母的亲切安慰还是良辰美景的赏心悦目都不能排遣她心头之痛，而只能加深她失意和哀愁，父母的一两句为千重子着想的话就会使她黯然流泪。即使父母一直强调她不是弃儿，是他们偷来的，她还是不相信。她无论是看到紫丁花开放，还是美丽的夜景她时常都会想起自己是弃儿，她自己心里的放不下是形成她多愁善感的重要原因。在春之花章节她由紫丁花联想到壶里的金钟儿，并比较它们，从而又联想到自己，正是她多愁善感性格的体现。其实从千重子喜欢的紫丁花，养的金钟儿就能看出她的性格。紫丁花也一直贯穿全文，是千重子精神世界的象征。






2、孝顺

千重子一直很感恩父母，她一直穿父亲设计的和服，尽管父亲和母亲都提醒说太素了，她只说自己喜欢，说好看，体现了千重子对父亲的爱。即使家里生意萧条，父亲设计的衣服都卖不出去了，她还是一如既往的喜欢。她是孝顺还体现在她不过多打听亲生父母，非常顾忌养父母的感受，还一直跟母亲说“千重子是妈的孩子”，即使后面知道自己身世跟自己说“我就是这个家里的孩子”，还跟母亲说“还像过去一样，让我做你们的孩子吧。”当父亲提出让她继承家业不上大学，她虽然不高兴但还是遵从父亲的安排。之后自己的婚事也是一样，父母出于对店里的考虑招龙助为女婿，她也默认了。



3、善良

面对苗子这个与自己身份地位差别如此大的姐妹时，她并没有觉得任何尴尬，也没有觉得不合自己身份，而且寻找合适的机会向朋友和父母介绍苗子，让秀男给苗子织腰带，送苗子衣服，叫苗子来家里做客。她对卖花女的态度也体现了她的善良，她经常买她的花，还邀请她来家里做客，完全没有身份门第之见。



正是因为她多愁善感的性格，对父母的孝顺，善良的心地，也决定了她的命运。她不会违背父母的意愿，不会有过多自私的想法，她只会守着父母，守着家里的店铺，过完自己的一生。就像树洞里的紫花地丁，养在丹波壶里的金钟儿，一样都生长在狭小的天地里，自生自灭，无人留意。



二、苗子

1、自立自强的个性

苗子是千重子的双胞胎姐妹，虽然她们的容貌几乎一模一样，但由于生活在完全不同的环境氛围中，她的内在气质、性格却和多愁善感的千重子大相径庭。由于父母的早逝，苗子一直过着寄人篱下的生活，残酷的现实把苗子变成了一个能干、坚强的女工。生活的磨练使苗子身上多了几份阳刚之气和自立意识，就像山上的北山杉一样，挺拔、坚韧、俊秀、纯朴。在山中遇雨时，她用自己的身躯庇护千重子，自己被淋得湿透。她为自己的骨肉至亲，“无论有什么困难”，“都高兴帮助解决”，“纵然冒死也要掩护”，但处处为千重子着想，绝不会闯入她的生活，打扰她，给她带来麻烦。千重子好几次邀请她去家里，她都一直拒绝，怕会影响千重子，妨碍她的幸福。在千重子家住了一晚上，第二天早上他绝早起床，因为她要趁着还没人看见就回去。



2、独立人格

她有自己独立的人格，只是在千重子的反复请求和秀男的一再解释后，她才接收了千重子委托秀男为她织成的腰带。她宁愿自己继续过着清贫、劳苦、孤单的生活，只要千重子幸福和安宁。她不想当千重子的替身，决定拒绝秀男的求婚，




趁着刚刚发生的一切还没有像“幻影”一样逝去之前。她拒绝了千重子的邀请，毅然离去，“始终没有回头。”当千重子问她会觉得不幸吗，她的回答是：“没有，但是感到孤独。”



三、秀男

秀男是清纯忧伤的少男形象，喜欢千重子，却又不敢表达。在面对爱情时，他患得患失，忧心忧虑。作品中写道秀男在为千重子设计腰图案时，有这样几句话 “其实那个人不是我，您认错人了。”秀男说不出话来，他简直不能相信，顿时神情沮丧。正是为了千重子，他才呕心沥血设计图案的。难道千重子是表示婉拒的意思吗？”千重子只是告诉他认错人了，他就认为千重子那是在婉拒他。之后秀男父亲也提醒他，他和千重子之间的身份差距，他就把对千重子的感情转注到跟千重子长得一模一样的苗子身上，这也是他性格的体现，也注定他对千重子的感情不会有结果。



四、龙助

龙助是一个敢于追求自己感情，有才能、有头脑、有想法的男生形象。他喜欢千重子，就主动跟千重子聊天，送她回家，并跟她的父母恭恭敬敬的寒暄。他主动去帮助千重子，帮千重子管理店铺出主意，有意无意的让千重子对自己影响深刻。当千重子告诉他“我是给抛弃的……”他却深情地说：“要真是那样，当初仍在我家店门前该多好……真的，仍在我们家门前该有多好。”还倔头倔脑地说自己能养千重子。他这样用心良苦，只是为了宽慰千重子。他对自己感情很执着，即使自己身为家里的长子，还是让父亲去请求佐田先生让他去千重子家店铺帮忙，这样就让佐田默认他这个女婿，成全他和千重子。



结论

《古都》的思想基调是虚无和幽玄，作品没有发展成喜剧性的结合，也没有推向悲剧性的分离。这似乎有点不合常理，但从人物性格形象来看，这又是合理的，不管是千重子、苗子，还是秀男、龙助，他们各自的性格特点都决定了他们的命运。小说中描写了许多独特的日本风情，有对京都古城古朴典雅的名胜古迹描写、有对城里城外的秀丽风光以及各种极富日本传统特色的节日和生活习俗的描写，借助了日常生活片断的景象，去抚触、描绘古都的自然美、传统美。



参考文献

[1] 《古都》唐月梅译，人民文学出版社，1985

[2] 《文学自传》川端康成著，叶渭渠译，人民文学出版社，1985

刘艳敏（1991-），女，湖南衡东人，祁阳师范学校教师，湖南大学文学院学科语文专业硕士2018级研究生，研究方向：学科语文教学。

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