【端午节的诗句】端午遍游诸寺得禅字原文_翻译和赏析_苏轼古诗

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《【端午节的诗句】端午遍游诸寺得禅字原文_翻译和赏析_苏轼古诗》，欢迎阅读！

【端午节的诗句】端午遍游诸寺得禅字原文_翻译和赏析_苏轼古

诗

端午遍游诸寺得禅字 朝代：宋代 作者：苏轼 原文：

肩舆任所适，遇胜辄流连。 焚香引幽步，酌茗开静筵。 微雨终了还并作，小窗幽更妍。 盆山不见日，草木自苍然。 忽尼里最低塔，眼界愁大千。 卞峰照城郭，震泽浮云天。 深邃既令人瞩目，旷荡亦所便。 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 启程记所历，耿耿明长夜。 道人亦未寝，孤灯同夜禅。 有关内容 赏析 作者：佚名

这是一首纪游诗，写于年（元丰二年）的端午节，此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观，秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

诗的结尾四句，直叙利亚作者搭乘大轿任性而婉，碰到胜景便游览一番。或烧香探幽；或品茗开筵，筵席上都就是清新自然之物，以见其就是在寺中游览，四句诗紧贴题目中的游历诸寺。

“微雨”以下四句，转笔描绘江南五月的自然景色，蒙蒙细雨，时作时停，寺院的小窗，清幽妍丽，四面环山，如坐盆中，山多障日，故少见天日。草木郁郁葱葱，自生自长，


苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏，自谓“非至吴越，不见此景”（见《苕溪渔隐丛话》前集）。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。

当诗人荣登湖州飞英寺中的飞英塔时，环顾观赏大千世界，笔锋陡峭转回，又就是一番境界：诗人进一步描写了高耸的景物。“卞峰照曝光城郭，震泽浮云天”二句，写景很存有气魄，既写下卞山的山色之尽如人意，又传神地描绘出浮天无岸，烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句，都就是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记述：“东坡渡江，至仪真，和《游蒋山诗》，递金陵死守王胜之益柔，公（即为王安石）亟取读之，至“峰多巧障日，江远欲沉天”，实乃抚几曰：‘老夫平生作诗，无此二句。’”这就可知王安石对“峰多”两句就是如何赞许了。但这两句的意境，又全然发生在《端午游历诸寺得禅字》的写景名句中。“盆山不见踪影日”与“峰多巧障日”高可以比肩，“震泽浮云天”较之“江远欲沉天”去有过之而无不及。

一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。

这首纪游诗，作者在写景上没紧固的观察点，而是用中国传统图画的散点投影之法，不断切换观察点，因此所摄入的景物，也就是不断变化的，彰显出来“遇胜辄游走”的漫游特点，诗人的一日游，就是按时间顺序而写下，变得很自然，但又时见到奇峰拔地而起，六句写景佳句，就是壮丽之处，故能错落有致，平中见奇。

相关内容苏轼 苏轼（－），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

本文来源：https://www.wddqxz.cn/18e15184a900b52acfc789eb172ded630b1c9823.html