苏轼的古诗浣溪沙

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苏轼的古诗浣溪沙

本文是关于苏轼的古诗浣溪沙，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 苏轼的古诗浣溪沙原文

浣溪沙•游蕲水清泉寺宋代：苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。 （潇潇 一作：萧萧 ） 谁道人生无再少 ?门前流水尚能西 ! 休将白发唱黄鸡。 苏轼的古诗浣溪沙：赏析 东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语， 被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元 1080 年（元丰三年 ）二月贬到黄州。 初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕” （ 《定惠院寓居月夜偶出》 ） 那样惴惴不安的诗句，但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关 心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽 朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。

上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌 生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚 细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景，涤去官场的恶浊，没有 市朝的尘嚣。它优美，洁净，潇洒……充满诗的情趣，春的生机。它爽人耳目， 沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。

环境启迪，灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不 是抽象的， 概念化的， 而是即景取喻， 以富有情韵的语言， 摅写有关人生的哲理。 “谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜 不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所 说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意 义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。 因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少 ?门前流水尚能西 ! ”

人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰飒的悲吟。

白居易当年在《醉歌》中唱道：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓 丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”杜甫也曾化用 乐天诗，吟过“试呼自发感秋人，令唱黄鸡催晓曲”之句。此处作者反其意而用 之，希望人们不要徒发自伤衰老之


叹。 “谁道人生无再少 ?”“休将白发唱黄鸡 ! ” 这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”，用意相同。应该说，这是不 服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春活力的召唤。在 贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此催人自强的歌曲，这体现出 苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。

苏轼的古诗浣溪沙译文 游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来 的幼芽浸泡在溪水中， 松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染， 傍晚，下起了小雨， 布谷鸟的叫声从松林中传出。

谁说人生就不能再回到少年时期 ? 门前的溪水还能向西边流淌 ! 不要在老年 感叹时光的飞逝啊 !

苏轼的古诗浣溪沙注释

蕲qi水：县名，今湖北浠水县。时与医人庞安时（字安常）同游，见《东坡题 跋》卷三《书清泉寺词》。

浸：泡在水中。 萧萧：形容雨声。

子规：杜鹃，又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。 无再少：不能回到少年时代。 白发：老年。 唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

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