《送郑十八虔贬台州司户》杜甫唐诗鉴赏

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《送郑十八虔贬台州司户》杜甫唐诗鉴赏

送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗杜甫郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。便与先生应永诀，九重泉路尽交期。杜甫诗鉴赏郑虔以诗、书、画三绝著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他才过屈宋、道出羲皇、德尊一代。但他一生坎坷不幸。安史之乱前始终未被重用，食不裹腹。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山任命他为水部郎中，他称病不肯就任，还暗中给唐政府通消息。但当洛阳收复，却被定了罪，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首情见于诗的七律。 樗和散，见于《庄子消遥游》：吾有大树，人谓之樗，其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。又《庄子人间世》载：有一木匠往齐国去，路见一高大栎树，人甚奇之，木匠却说散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也。说郑公樗散，意为郑虔不过是樗栎那样的无用之材罢了，既无非份之想，又无犯罪行为，不可能是什么危险人物。何况他已经鬓成丝，又能有何作为呢！第二句，即用郑虔自己的言谈作证。他不过以老画师自居而已，并没有什么政治野心。既然如此，就让这个鬓成丝的、垂死的老头子画他的画儿去，不就行了吗？可见一、二两句，并非单纯是刻划郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。次联紧承首联，层层深入，表达了对郑虔的同情，抒发了对严谴的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。


对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该谴。如今却不但谴了，还谴得那样严，竟然将他贬到万里之外的台州去，真使人伤心啊！这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的严谴，但他已经鬓成丝了，眼看是个垂死的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，岂不是要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没啥好说；但两京都已经收复了，大唐总算中兴了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这中兴之时受到了严谴，真是太不幸了！这是第三层。由严谴和垂死激起的情感涛波奔腾前进，化成后四句。 苍惶一联，紧承严谴而来。正因为谴得那么严，作者没来得及送行，郑虔已经 苍惶地踏上了漫长的道路。永诀一联，紧承垂死而来。郑虔已是垂死之年，而严谴又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因此发出了便与先生应永诀的感叹。即使活着不能见面，仍然要九重泉路尽交期啊！情真意切，深痛不忍卒读。卢得水评这首诗说：末竟作永诀之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。前人评这首诗，有的说：从肺腑流出，万转千回，纯是泪点，都无墨痕。有的说：一片血泪，更不辨是诗是情。这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它屈曲赴题，清空一气，与《闻官军收河南河北》同是一格，则是就艺术特点而言的；说它直可使署日霜飞，午时鬼泣，则是就艺术感染力而言的。

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