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关于二者必居其一的成语故事
二者必居其一成语故事
孟子向齐王提了很多治国建议,齐王都不予采纳,最后孟子只好离开。齐王赠送给孟子金100两,孟子也拒不接受。但是后来在宋国和薛国时,他却接受了宋君的70金和薛君的50金。
孟子的学生陈臻向孟子说:“如果说您不接受齐王的赠金是对的,那么,接受宋君、薛君的赠金就不对了;如果说接受宋君、薛君的赠金是对的,那么,不接受齐王的赠金就不对了。一个人前后的行为应当一致,您只能在这二者中选择一种‘夫子必居一于此矣’,怎么前后矛盾呢?”
孟子向陈臻解释说:“我这样做是有原因的,在宋国,我还将去很远的地方,路上要用钱,不接受钱能行吗?到了薛国,看见我住的地方有士兵站岗。薛君给我50金,我接受了,但不是自己要,而是把它分给了士兵。至于齐国,齐王给我的赠金,我没有用处,没有用处而又要别人的赠金,那不是向别人借钱吗?天下哪有君子向别人借钱的呢?” 陈臻听了,觉得老师说得很有道理。 儿妇人口不可用成语故事
汉高祖派大将樊哙带兵去平乱,部队已出发了,这时有人向汉高祖说:“樊哙见您病重,希望您早点死,以便他掌握大权呢!”汉高祖大怒,召大将周勃和宰相陈平到他的病床边来,命令道:“你两个立即出发追赶樊哙。赶上后,周勃代替樊哙率领军队,陈平立即砍掉樊哙脑袋,带回来见我!”
陈平、周勃接受命令后,一路商量道:“樊哙是汉高祖的老朋友、老部下了,功劳又大,他老婆吕矦是吕皇后的妹妹,这么亲近,高祖一时忿怒要杀他,万一后悔,我两人就糟了。不如不杀,把他捆回来,由汉高祖自己处理,要杀要放,和你我就无关系了!”商量一定,用计把樊哙抓住,陈平押了他回京。谁知走过半路,忽然听说汉高祖死了。陈平立即知道:新皇帝年轻,大权必然操在吕皇后手里,倘若吕矦怪他协助高祖,抓了她丈夫樊哙,向她姐姐进谗言,自己性命难保。于是立即日夜奔波,赶回京城,在高祖棺前痛哭,并借机向吕后说明自己没有按照高祖吩咐,保全了樊哙性命的事。吕后很感动,说:“累了你了,你休息吧!”于是任命他做“郎中令”,请他教诲新皇帝,因此,吕矦来不及陷害他。樊哙到京,立即被放,恢复大权。
陈平很聪明,知道吕后忌惮他功劳大、计谋多,时时提防他作乱。所以故意不管政事,日饮醇酒,接近女人、戏子,吕矦于是向吕后进谗言道:“陈平一天到晚玩,不管事,喝得醉醺醺的。”吕后听了,不但不怒,反而欢喜,认为陈平决不会和她作对,于是把他找
来,当着吕矦的面说道:“‘儿妇人口不可用’,这谚语是对的,你不必怕我妹妹吕矦谗害你,只要你忠于我就行了!”因此,直到吕后去世,陈平终于安然无恙。
后人用“儿妇人或女子口不可用”的这个典故比喻孩子、家庭妇女的话听不得,不能听她们的话来处理政治事务。 十年树木,百年树人成语故事
管仲是春秋时期齐国著名的政治家。他辅助齐桓公改变行政区划和赋税制度,并施行一切措施富国强民,使齐国成为当时第一强国并首先称霸。后来,出现了《管子》一书,相传是管仲所作,其实是后人托名管仲编撰的。书中有《权修》一篇,其中有这样的一段话:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。我苟种之,如神用之,举事如神,唯王之门。” 大意是:希望一年就有所收获的,就种谷子;希望十年以后取得较大收获的,那就种树;希望受益终身的,那么最好是培养人材了。因为种谷子一年就可以收获;种植树木,十年也可以获得利益;如果培养一批人材,就能长远地取得利益。培养人材,这是君王称霸天下的必由之路。
管仲说出了取得短暂利益和长久利益的不同,及其艰辛的不同,所受磨炼越久,才干也就越杰出。要使国家强盛,改革成功,必须注重对人材的培养。
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