文艺媒介学[文艺对话媒介]

【#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《文艺媒介学[文艺对话媒介]》，欢迎阅读！

文艺媒介学[文艺对话媒介]

近百年来，伴随着科学技术的飞速发展，人们的生活中不断有新的传播媒介造访――电报、广播、影视、因特网。它们不仅缩短了时空间距，而且飞快地更新换代。新媒介的不断涌现，在刷新生活的同时改变与丰富了文艺的传播方式。而新媒介的出现并不意味旧媒介的消亡，它们以新的形式共存，形成了当代社会多元并存的媒介现实。 1、理论语境

文艺理论家鲁枢元认为在文艺学研究领域，存在着这样一个“环路”：由“‘作家、艺术家’、‘自然与社会’、‘作品、文本’、‘接受者’四个支点组成的一条‘环形跑道’”。众多的文艺理论都着力阐释和建构这条“环道”上四个基本要素及其相互作用。直到传播媒介理论兴起后，联系这四个“支点”之间的要素――“媒介”，才从理论上真正独立出来并自成一套话语体系。媒介，不仅是连接“创作者”、“环境”、“文艺作品”、“接受者”间的纽带，并且认为它们自身就作为媒介存在于文艺活动中。 媒介，作为文艺价值实现的社会文化中介，正承载着新型的文艺形式不断占据艺术消费领域。用信息论创始人维纳的观点来说，艺术传播功能是将死信息变成活信息，让艺术从个体走向公众。媒介作为信息传递交流的载体和工具，在文艺传播中同样举足轻重。媒介在技术上通过“无纸传播”实现了“文本撒播”，改变了人们用以记录和传播信息的符号，也改变了文化的形态、内容、传播、接受的方式。“一种媒介所代表的符号话语……可能疏瀹或重塑一种新的文化表情和观念模式。”于是当代文化在某种意义上成了“媒体文化”――“文化与传播的范畴不可避免地会重合。现代传播已成为文化，特别是大众文化的观念和现实这一整体的组成部分。”

随着社会文化现实的巨大变化，英尼斯所说的“偏向空间”的媒介语境的特点越来越充分地得以展现，即“空间上的广泛”与“时间上的短暂共存”。多元文化格局的形成，改变了文艺学原有的生存环境。在新


的语境下，文艺学开始相应地调整自身的研究方式和视野以求前行。其中，以倡导“大文论”、“跨学科”及文学理论的“越界”、“扩容”为研究方向的文化研究是一股重要的力量。文化研究进一步深化了人文学科的跨学科实践。而文艺学的跨学科实践，顺应了当下时代发展的内在要求，也印证了传播的实质性问题，即“信息的传递与分享”。另外，从学科发展的内在因素看，这不仅是因为“随着各门学科向广延发展，使它们之间的界限模糊而融合了，也是由于各门学科向纵深发展，需要相互借助彼此的知识和方法 。”文艺传播学就是在这样的现实和理论双重语境中建立起的一门“运用传播学原理和方法研究文艺传播现象”的跨学科理论。 2、理论境遇

在电子媒介时代，文艺与传播媒介相互碰撞产生的理论星火比以往任何时候都要夺目。上世纪三四十年代传播学在美国诞生以来，传播学或媒介研究给予了文艺学新的理论养分，并有助于文艺信息参与社会的信息交换过程。同时文艺学也对这些学科施加着自己的影响，这是一种双向互动的过程。

文艺传播学作为新兴的传播学与历史悠久的文艺学的交叉学科，所要探究的是文艺作为信息的发生、传播和接受的过程及规律。它是“研究一切文艺信息传播行为和传播运动规律以及文艺信息传播与人和社会的关系的学问”。文艺传播研究中的核心问题是文艺传播的过程。文艺传播学的跨学科特性决定了它所采用的方法也是综合而多样化的。孙宜君在《文艺传播学》一书中，将其研究方法归为以下几类：一，哲学方法，主要是方法论上的指导意义；二，人文学科方法。包括人文学科领域的许多研究方法，如社会学、心理学、经济学方法等；三，系统科学研究方法，如信息论、系统论、控制论方法；四，定量分析方法，包括实地调查法、内容分析法、控制实验法、个案研究法。前两类方法是借用人文学科的现有方法，后两类则依托现代信息技术。 虽然文艺传播学的方法在文艺和传播领域都取得了一定成绩，文艺学与传播学研究领域的重叠地带也越来越广阔，但是以整体性的视

本文来源：https://www.wddqxz.cn/17605525c3c708a1284ac850ad02de80d4d806a9.html