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杜诗《赠李白》校勘
《钱注杜诗》卷一：“二年客东都，所历厌机巧。野人对羶腥，蔬食常不饱。岂无青精（一作食迅）饭，使我颜色好。苦乏大（一作买）药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦（一作未）有梁宋游，方期拾瑶草。”
《杜诗详注》：“二年客东都，所历厌机巧。野人对腥膻，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。”
《杜工部诗集辑注》：“二年客东都，所历厌机巧。野人对腥膻，蔬食常不饱。岂无青精（一作籶）饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。”
对比以上版本，可知《赠李白》一诗中存在倒文“腥膻（羶为古今异义）”与“膻腥”、“青精饭”中的“精”、“大药资”中的“大”、“亦有梁宋游”中的“亦”存在异文。
《杜诗详注》仇兆鳌注：“《抱朴子》‘为道者必入山林，欲远腥膻而即清净也’。‘《周礼注》犬腥羊膻’。”《杜工部诗集辑注》朱鹤龄注：“言腥膻非己所堪，宁不饱其蔬食。”《辞源》中指出，虽“腥膻”与“膻腥”都有“难闻腥味”之意，但“膻腥”作为名词用时，为旧时对北方少数民族的风习或其所建立的政权等的蔑称。杜甫在此诗中所说的“野人对腥膻”是将自己称作“野人”，是自谦的说法，并没有蔑称之意。因此，原文应作“腥膻”。
《图经本草》注，“陶隐居《登真隐诀》：‘太极真人青精干石食迅 饭法，用南烛草木叶，杂茎皮煮，取汁浸米蒸之，令饭作青色，高格曝干，当三蒸曝，每蒸辄以叶汁溲令浥浥，日可服二升，勿服血食，填胃补髓，消灭三虫’。” 《钱注杜诗》钱谦益注：“食迅 音信。食迅 之为言飨也。凡内外诸书并无此字。惟施于今饭之名耳。”皮日休诗：“半月始齐青食迅 饭。”由记载可以看出，青食迅 饭的做法是存在的，并且从其他诗人的作品中可以印证“青食迅 饭”一词的存在。因此，“岂无青精饭”中的“精”有可能为讹误。
《抱朴子》 ：“览金丹之道，使人不复措意小小方书，然大药卒难办得。又日：余受金丹仙经二十年，资无儋石，无以为之。”《丹书》 ：“抱阳山人《大药证》曰‘：夫大药者。须炼砂中汞，能取铅里金。黄芽为根蒂，水火嫁功深’。”
由此观之，大药指的是金丹。“买药资”中的“买”为讹误。
《新唐书·杜甫传》：“尝从白与高适过汴州，酒醋登吹台，慷既怀古，人莫测也”。《唐书·李白传》：“白与高适同过汴州，酒酣登吹台。慷既怀古。杜公在粱宋，亦与白同游，有《遣怀》、《昔游》二诗可证”。《李白年谱》：“天宝三载（744年）三月，自知不为朝廷所用，上书请还山，赐金，离长安而去。秋，与杜甫在洛阳相会，二人从洛水至黄河，经过广武山（今河南），李白留诗《登广武战场怀古》”。《唐书》：“东都，隋置，武德四年废。贞观二年号洛阳宫，显庆二年诏改东都”。因此，杜甫与李白在洛阳相遇后，打算一同游梁宋（在今河南开封、商丘一带）。
杜甫在后来的诗文中回忆与李白同游“梁宋”的情景，《遣怀》：“昔我游宋中，惟梁孝王都”，“忆与高李辈，论交入酒垆” 此叙高李同游之兴。《昔游》：“昔者与高李，晚登单父台”。
高适《宓公琴台诗序》云：“甲申岁，适登子贱琴台，赋诗三首。”《古大梁行》为当时所作。
综上所述，李白与杜甫一同出游“梁宋”等地，“未有游梁宋”违背了真实情况。此外，从后文“方期拾瑶草”，即杜甫打算与李白一同游“梁宋”，但愿能拾到仙境中的瑶草，从中推断“未有游梁宋”不符合杜甫的真实愿望与行动。因此，“未有游梁宋”中的“未”为讹误。
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2022-09-05
