边塞诗——《陇西行》

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西行,边塞诗
边塞诗——《陇西行》



边塞诗——《陇西行》边塞诗——《陇西行》 《陇西行》原文 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人。 《陇西行》译文

唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身; 五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。 真可怜呵那无定河边成堆的白骨, 还是少妇们梦中相依相伴的恋人。 《陇西行》赏析

首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身 胡尘 誓扫 不顾 ,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。接着,笔锋一转,逼出正意: 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把 河边骨 春闺梦 联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈

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夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。

这诗的跌宕处全在三、四两句。 可怜 句紧承前句,为题中之; 犹是 句荡开一笔,另辟新境。 无定河边骨 春闺梦里人 一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个 可怜 一个 犹是 包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句 用意工妙 ,但指责前二句 筋骨毕露 后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身 誓扫匈奴 ,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于 胡尘 ,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句 用意 工妙

《陇西行》作者简介

陈陶(812 888 )唐代诗人。字嵩伯,自号三教布衣,岭南(两广一带)人,一作鄱阳(今江西鄱阳)人,又作剑浦(今福建南平)人。早年游学长安,研究文学 ,于诗也颇有造诣 。举进士不第,遂耽

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情于山水之间 ,曾漫游江西 、福建、江苏、浙江、河南、四川、广东等地。宣宗大中(847 860)年间,隐住洪州西山(在今江西新建县西)学仙,不知所终 。陈陶终身处士,广有诗名。其诗多为旅途题咏或隐居学仙之词,消极出世思想较浓,但也有部分投赠权贵、干谒求荐之作。《全唐诗》录其诗二卷。





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