怀旧先生命理文章点评

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网络社会，命界伪师如恒河沙，所谓观千剑而后识器，操千曲而后晓声，学命诸君，细读怀旧之命理排行榜，自然会增加识见，如同炼就火眼金晴，天下伪师庸师入眼分明，自不会附声附和，误入伪师庸师之名下，岐途亡羊，光阴虚掷，穷年皓首，学而无成。

怀旧推出最新版本千年命理师排行榜，除以正天下学命者视听外，另一最重要之目的在于弘扬命学正宗，缅怀前辈高贤，思齐于近代先进，进而为往圣续绝学。学命诸君得之，务需珍视。所谓海纳百川，方能成其大。所谓他山之石，自可以攻玉，三人行，必有我师。更愿天下研命诸君，百尺竿头，更进一步，知人识命，行善积德，造福于天下。

华夏五术，山命医卜相，源远流长，一言难尽，余自2000年正式深入以来，大体经过，紫微斗数，八字，六爻，六壬，奇门，风水，面相，中医。当然也包括余早年间练习的硬气功及近年用实修之内丹术。自忖已为五术中人，马不停蹄之研探以来，感慨更是良多。山命医卜相，余虽是五项兼修，但最是倾心，而略有收获当为子平命理和相术。前者为拟制论命，重干支配合，格局用神，大运流年，阴阳消长。而后者为实体论命，重五官三停，部位体型，精神气色，言谈举止。一般而言，定出个人之祸福穷通，富贵分贱，仅用子平术结合人相术，基本可以大成。互联网自2001年开始，各路大仙开始鸣锣开鼓，摇旗呐喊，但鱼目混珠，真伪莫辩，明师与伪师并行，于当今世界演进之潮流不谋而合，思来令人心寒。

风雨送春归，飞雪迎春到，金虎辞旧去，玉兔报春来。辞旧迎新，固然可喜，但流年似水，亦令人无限感慨。境与心至，余决定将自唐五代至当代的命理高手做一系统之总结，并佐以公正之点评，原则是客观公正，态度是中和平等，充分体现怀旧伤官性情与逻辑理智之人性本质。因怀旧写过命理师与青楼女，如今细细看来，果然是道别人未曾道，未敢道之言，用青楼女而比喻命理师，意味深长，故本篇将以五类青楼才女而比喻及古今子平八字之命理师。尚希海内外命学高贤先进，不妨听余姑妄言之。

因古代常用香草美人喻君子。命理师虽然洞晓阴阳五行，宇宙人生造化之理。但在物质之世间，因强调知命顺运，天人合一，不汲汲于富贵荣华，不尽情于声色犬马，不期望于妻贤子孝，不醉心于英雄事功。如此看来，多少有点过于重视精神修为，反求诸于内在灵魂的意味。为此，常令天下醉生梦死，尘迷苦海之凡夫俗子多有诟病。虽然世间百分之八十之颠倒众生相信算命，但对从事命理职业之师傅们则是需要时满腔欢心，不要时则敬而远之。所以，算命师之人生境遇，于青楼女子比起来，大有雷同之处。因好色之男色欲浓时，视青楼女子为度世菩萨,但甘作一生拼后，则复轻而贱之。由鉴于此，怀旧先生将命理师比拟为青楼女生，评出五种品级。希望仙逝之命理前辈欣然听命,当然，更希望现今存活于世间之命理师动心忍性，万勿罪余为是。

一品君子兰

首推一品青楼女之君子兰，为命理师之顶峰，后学千语万言，不能与此相牟也。极品青楼女子统共八位，不仅姿色之佳绝，更是意味深长，可以比拟于西施，毛嫱。用古诗之形容是：北方有佳人，绝世而独立，一笑倾人城，在笑倾人国，宁不知倾城于倾国，佳人难再得。八大绝世青楼才女进可以为王霸之内助，退可以寄身红楼，即便春光深锁，但足以迷绝天下。下面一一分述。

一，李公虚中。




史传为子平命学之前驱，其仅构建子平学命理学之年月日六柱。流传于坊间之命书书代表是《李虚中命书》，《鬼谷子命学》，其二书，首讲五行理气，如以清浊阴阳，次讲用事之法，如三元九运，四柱起法，再讲六十花甲之纳音及先天象义，义理博大，但加杂以历代神煞之法式，少有不逮。可取之处即是阴阳交融，清浊升降之对立统一理性内涵，是书对大运流年之运用具有相当开明之眼光，后学古法子平命理者，可以采略一二。

二，徐公子平。

子平命理之集大成者和最终之完善者，其法式三分天下，开创后来万代之论命之三大体系，

其一为五行阴阳气数，如清季流行天下之日元强弱论命之体系

其二为格局论命之体系，以四柱之结构，十神八格而论断人生富贵贫贱，因其核心有顺用逆用之区别，重视四柱结构，此派论命方法，当属清乾隆年间进士沈公孝展发挥最为完备。然至为可惜的是，清季之后，四柱间架结构论命体系都已让位为日元强弱之论命体系，而格局之运用最终也是火烛燕书，加之后代一二有心无力，才学不逮之注解者，六经注我，鲁鱼亥豕，已令格局论命体系，众口难调，面目全非。

其三，为五行六神论命之体系，此体系，在农业社会简单之社会不受重视，至工商品信息社会以来，威力日巨。功用非凡。子平先生在宋代时创此三枝命理论法体系，其眼光，其心境，其才情，其功德。可谓感天动地，鬼歌神泣。

三，徐公大升。

借取子平先生之日元用神强弱之一枝，加以阐发，其功勋卓著之处，是对五行，反生反克之深度开发，后学研究日元用神强弱体系一脉者，倘能深穷五行生克，阴阳对立平衡之学理，则一代命师指日可待也。

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