唯物史观的当代价值

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唯物史观的当代价值

唯物主义历史观是在社会思想史上对人类作出的伟大贡献，恩格斯把这一发现

比喻为达尔文学说对生物学作出贡献一样伟大。在马克思之前，在社会历史的研究上，占支配地位的是唯心主义历史观。这种历史观只从人的主观意识方面去考察社会的发展和变化，而不能说明社会发展变化的规律。其次，唯心主义历史观对人民群众在社会发展变化中的历史地位和作用并不重视，马克思发现的唯物主义历史观正好与唯心主义历史观相反，他批判了唯心主义历史观的谬误，确立了唯物主义历史观在历史科学研究中的主导地位。

马克思主义的唯物史观是否具有当代价值的问题，实际是它能否满足当今时代发展的理论需求和实践需求问题。唯物史观的当代价值在于它是一个开放的理论系统,它的理论内容和理论视野是开放的,从而具有不断完善、自我更新和发展的机制。在人类思想史上,诸多思想体系及其物质外壳既有属于开放的系统,又有属于封闭的系统。封闭的理论系统其理论系统没有长时间,更没有广泛、深入地与外界进行物质与信息的交换。具体而言,这种系统由某位哲学家、思想家一次性完成,就终结了;或者由几位旨趣相类的哲学家、思想家在某一历史阶段完成,就终结了。而开放的理论系统不间断地且广泛、深入地与外界进行物质与信息的交换。开放的系统较之封闭的系统最大的不同在于,它不是一次性地完成就终结了,而是在实践中不断地自我更新,自我丰富,自我完善,自我发展。

在实践方面唯物史观教给我们正确看待历史。纵观历史唯物主义和辩证唯物主义哲学理论，让我们认识到借鉴历史经验、立足历史条件、顺应历史趋势、做人类历史发展的推进者，做最崇高的理想的实践者，这就是一个革命者应该采取的科学的态度。在坚持历史唯物主义的时候，我们要坚持同一切非历史唯物主义者作斗争，这就是：有选择地继承、发扬历史理论和经验，反对全盘否定。历史本身就是一个不断继承不断发展的连续的动态过程，割断历史去看待和处理问题，不仅是不可能的，也是有害的。凡是被历史证明是正确的理论经验我们必须坚定不移地继承和发扬；凡是被历史证明有错误的和有害的做法我们必须坚决抛弃和改正。否则我们就会重犯错误，重蹈覆辙，白白浪费大量的时间甚至人力和财力。我国就发生过也许仍然存在着“全盘西化”、“否定中国优秀传统文化”等思潮，这是非常有害的和危险的。


其次唯物史观还告诉我们要坚持实事求是。尊重客观形势、尊重客观实际，才能制定出符合规律的方针路线，我们的事业才能胜利，我们才能尽可能地少走弯路。

坚持历史唯物主义观念，也要防止那些“教条主义、保守主义”等呆板运用历史唯物主义观点的行为。不能清醒地认清形势和历史发展趋势，不敢变革或不愿变革，也可能坐失发展良机，给以后的事业造成难以挽回的损失。比如在当今竞争日趋激烈、形势日趋复杂、能源日益紧张、不稳定因素大量存在、腐败势力十分强大、道德认识存在多元化矛盾化等等情况下，如果不能高瞻远瞩、未雨绸缪，及早采取加强国防、反腐倡廉、利民惠民、统一思想、加强德育、发展周边关系等一系列果断措施，必然会给我们将来的事业带来难以控制的损失。

综上所述唯物史观的真理性和价值性,最根本的乃在于它是社会主义存在和发展的合理性的理论依据,是社会主义继续前进和发展的思想理论保证。因此,我们讨论的唯物史观的当代价值,有学术层面的意义,但更重要的是要从社会主义生存发展的高度、从对国家前途和人民的幸福负责任的高度,认识这一问题的重大意义。

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